1 科学的极限:把科学知识、逻辑思维视为工具,而不是任何人或世界的本质或真理;科学不能为人生提供真实的意义,世界的意义是靠人去赋予的而不是反过来;2 真实世界的寓言:不存在合乎理性的本体世界(不用像旧式本体论去圆一个符合逻辑的世界观);3 理性的原罪:一切理性有非理性起源;4 挑开意识的帷幕:人心理的无意识领域潜藏着人的意愿真正动机;5 语词的化石:语言不能准确表达真实意义甚至有反作用的遮蔽。
1 迷失了的“自我”:自我是什么2 成为你自己:个人主义的态度3 健康的自私:怎样做
1 人是一个试验:人的本质和性质;2 意愿使人自由:自由是什么;3 评价就是创造:人的存在方式
1 人生的辩护者:人生态度。2 笑一切悲剧:酒神精神对抗人生悲剧性。3 神圣的舞蹈和神圣的欢笑:酒神精神的做法。4 强力意志:世界本体论。5 永恒轮回和命运之爱:酒神精神的最佳舞台
第一章、介绍尼采。第二章,哲学与哲学家。
本文选自剑桥大学出版社出版的《新-剑桥尼采研究指南》,为“Nietzsche’s Untimely Antiquity”一文截选,作者为詹姆斯·I·波特(James I. Porter),内容涉及尼采眼中的“古今观”,题目系译者自拟
第 1 季分析 第 1 部分
本文来自《新-剑桥尼采研究指南》,作者为Andreas Urs Sommer,英译者为Raymond Geuss。本节为“What Nietzsche Did and Did Not Read”一章截选,涉及尼采阅读的阶段、策略和领域,题目系译者自拟。
本文来自《新-剑桥尼采研究指南》,作者为Andreas Urs Sommer,英译者为Raymond Geuss。本节为“What Nietzsche Did and Did Not Read”一章截选,涉及尼采的阅读史,题目系译者自拟。
本文来自《新-剑桥尼采研究指南》,作者为Andreas Urs Sommer,英译者为Raymond Geuss。本节为“What Nietzsche Did and Did Not Read”一章截选,涉及对尼采阅读史的概述,题目系译者自拟。
本文来自剑桥大学出版社出版的《剑桥尼采研究指南》导读篇,原作者为汤姆·斯特恩(Tom Stern)。本节为导读篇截选,涉及尼采的著作,题目系译者自拟。
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