本文据《渊海古卷》与民间残卷，初步梳理荧祠时代“司幽、司烛、司虺、司荧”四大群体（下文称“四祀”）的职能与本质。研究认为，此四者可能并非四个彼此孤立的祭祀阶层，而是一个结构明晰、覆盖社会基础运行的“全民祭祀”体系的核心。文章辨析了各群体的权能分野与社会角色，同时指出，当前研究仍深受文献残缺之困，文中许多观点仍属推论，尚需新出证据予以验证。

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