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隆道尔的秘密

在火之时代落幕的时候,一切都会汇集到末世所在之处-----聚集地。不得不说那帮人,连宇宙大爆炸的套路都搞进去,当宇宙中的能量耗尽时,宇宙也会收缩,回到原点。聚集地显然就是模仿如此的一个原点,但实际上来说呢?这里的景象是真实的吗?
首先,聚集地的时间是在正常时间线的很久之后,具体的证据就是天上的太阳。薪王处的太阳光柱可以说非常的长,而聚集地的太阳拍摄点已经很近了,但光柱还更加短了。注意聚集地的光柱中间,有什么物质在螺旋的上升,也就是说光柱在向太阳收缩,所以这里是非常靠后的时间线。
我们在聚集地遇到的第一个人,就是隆道尔的老妪,从她口中我们知道她和洛里安有不小的关系,因为洛里安曾经去恶魔巢穴怼过恶魔王子,而他的这个事迹或许能给人们传诵,但他却对这位老妪描述了恶魔的声音,所以说这2人有很深的关系。
老妪骨灰的手上的那个戒指就是镜像的主祭戒指,所以她和洛里安很深层的关系,就是她是洛里安的乳母,而洛斯里克的乳母却是隆道尔的游民,那么隆道尔到底是个什么地方呢?
先来确认一下老妪拥有的物品,女神祝福和白教的钱币,都是她在洛斯里克担任乳母时, 能拥有的道具,可能她就是白教的一位主祭,在照顾王子时接收了王妃发放的祝福饮料。
观察隆道尔尤利娅的装束,会发现她符合黑衣,乌鸦面具,羽毛裙摆等, 所以她的衣装是符合信奉蓓尔嘉相关条件的。
翻看尤利娅拥有的道具会发现2个特别的道具,解咒石和牺牲戒指。牺牲戒指是蓓尔嘉制作的神秘戒指。而解咒石,上面的内容中,我们也知道了它是卡利姆的秘宝,而现在却被描述成了隆道尔的宝藏。
隆道尔的骑士--维赫勒他会使用大恢复,而大回复是稀少的高阶圣职,才能使用的高级奇迹。而他所使用的粗布护符也是专门为圣职提供的护符。这里我就不得不提一下,我们能拿到的大恢复是在一个蛆人身上得到的。
而维赫勒他还会使用沉默禁令,这是隆道尔的奇迹,而它是蓓尔嘉流传下来的秘法。
芙莉德以前也是卡利姆的身份,使用着卡利姆的戒指,并且能施展恢复的奇迹。
而隆道尔流传的传说中的戒指--怪手戒指。注意看这个爪子上的鳞片,它符合蛇鳞的特点。 结合上面的分析,蓓尔嘉是个半蛇的基础。所以这个怪手的蛇鳞也就是一个特别的细节,它就侧面说明了隆道尔中以蛇为尊的。

好了,上面说了这么些,我想已经有人反应过来了——现在的隆道尔就是曾经的卡利姆。结合上面卡利姆和蓓尔嘉的关系,蓓尔嘉的奇迹+圣职者+解咒石等这些线索,完全符合曾经卡利姆是信仰蓓尔嘉的白教国家这一点。卡利姆是信仰蓓尔嘉的白教国家,而蓓尔嘉可能就是半蛇的形象,卡利姆自然对蛇有着特殊的信仰。而隆道尔完全传承了卡利姆的一切特征,包括信仰,奇迹,对蛇的崇拜。

那么为什么这些锅盖老人都会去到隆道尔呢?隆道尔的黑教会是不是也在洛斯里克的体系里呢?

蛇崇拜

卡利姆因为蓓尔嘉的形象,产生对蛇的崇拜,但可能由于其是禁忌的女神,并不能在明面上表示,连暗属性的用具也要保密使用。但在蓓尔嘉的主场就无需顾忌了,画中世界里有非常多的表现。比如教堂门上的卫蛇雕刻,和教堂内蛇的壁雕,这些都是对蛇形象崇拜的表现。
在蛇女像房间有一副怪异的玻璃画,在我看来这也是蛇崇拜的表现。

  • 红圈---的位置可以看见这2个人身上有火焰,所以这2人是灰烬。

  • 紫线---但从这2个人的身形来看,他们成一个倾斜的姿势站立,而人是不能这样斜着直立的,所以这2人的下身可能是蛇体。而大小姐一样拥有不死的属性,但她有蛇的特征,参考伪娘的身材是神魂+蛇,所以人魂+蛇也是有可能的。

  • 蓝圈---注意看立剑的位置,是在蛇的侧面,而不是插在蛇身上,也并没有伤口的表示,所以这只白蛇是盘绕在这个人剑旁的。

  • 黄圈---一人的手握着蛇头,而蛇口中吐出黑色的物质,而不像是血液的表现,更像是灵魂,也就是黑魂的流液。

  • 橙圈---画布的下面表示了燃起的火焰,而人们正像,高墙人脓树下那些活尸一样,高举双手祈求着。

综合上面的分析,这正是2个蛇人灰烬,伴随着众人的祈求,在2只白蛇的伴随下,用蛇口中的灵魂点燃了火焰的画面。所以整个教堂都是宣传蛇的元素,加上半蛇的女雕主神像,正符合卡利姆的对蛇崇拜。而这位半蛇的女人也最有可能是他们信奉的主神蓓尔嘉。

画中世界的大小姐

之前就已经分析了,洛斯里克和亚诺尔隆德联合保护传火,也分析了2家的纹章。而在这个画中世界里,更是表露无遗。比如这个教堂的鸢尾花纹章栅栏,和四叶花纹饰。
教堂内的鸢尾花纹章窗饰。
白教教堂内的残缺洛斯里克旗帜。
蛇女像处的暗月座堂无名神龛,和伊鲁席尔的雕刻壁饰。
以及画中世界书库里,洛斯里克各种桌椅和主祭的雕像。等等还有很多。由上面的内容就看出,白教的洛斯里克国王和伪娘的势力在管理着这里。卡利姆白教信奉蓓尔嘉,而她也是伪娘的母亲,所以这里才会供奉着蓓尔嘉的真身雕像。

至于为什么要损毁一些物件形象呢?我认为这是芙莉德一派控制画世界后,宁愿过着腐坏的日子,也不想按这个世界居民的意愿烧掉绘画,而对他们采取的一种势力的打压。这要破坏这些势力雕像的形象,最终时日就会让人们遗忘,过去这个绘画曾经所依附的势力。
而画世界的人们也不会全都屈服,盖尔就是画世界白教中的一名骑士,他为了点燃绘画而四处奔走,一切都是为了大小姐的画,而这位大小姐的身份现在也能得以揭晓。
绘画里供奉的最高的神就是半蛇的蓓尔嘉。而这位大小姐,有着蛇眼和散布全身的蛇鳞皮肤,这些特征也就表示,她就是蓓尔嘉的女儿。所以白教的骑士才会恭敬的称呼她为大小姐。
通过传送的图标,得以知道,这代的绘画不同于一代的绘画,是一副新的绘画。这位大小姐又要画出一副绘画,她说到的绘世条件,就是她的母亲传授给她的教条。从此也就得出,蓓尔嘉就是之前的绘世者,传授了她绘画的技巧。而绘画的名字,则是这个世界的管理人,或提名者。
初次在教堂见到这位原黑教会长女芙莉德的时候,她的语气柔和而又亲切。 而且还带有谎言,当然这都是为了劝退灰烬。
而教堂门口的隆道尔骑士维赫勒,从他的武器我们已经得知,芙莉德和他已经断绝了关系,并应该也像劝退灰烬那样,与维赫勒离别导言过了。但是维赫勒深守骑士的忠诚之道,仍然在教堂门口守护着曾经的主人。
而维赫勒还因为忠诚做出了一件傻事,导致了他的杀身之祸。因为他深知芙莉德是要维持现在绘画,而绘画的居民渴望结束这个腐朽的世界,让大小姐看见火并画出新的世界。所以维赫勒,把这个事端的根源大小姐隔离并囚禁了起来。

后给吃饱没事干,成天闲逛的灰烬把大小姐救出,大小姐就这么屁颠屁颠回到教堂,在芙莉德的面前爬上了阁楼。
芙莉德看见失踪已久的大小姐回归想必已经心知肚明。虽然需要人们淡忘管理这里的势力,但大小姐却不同,绘画就是蓓尔嘉的秘术所制,她是绘画里最高的神,大小姐身份自然也无比高贵,而维赫勒却做出这种以下犯上的行为,这对于想安安静静过日子的芙莉德来说,无疑是瞎搞。随即她处死了维赫勒,丢进了尸坑。被主人处决的维赫勒也就此丧失了意志。

让我来告诉你,在这个寒冷的绘画世界里,好奇心可是个要不得的东西。你如果在这里乱转,就会像在风雪中摇摆的火苗一样,随时都可能熄灭吧。不管什么时代,狂人总喜欢寻找真相,但却不知这会给他带来极大的痛苦。

作为一个冷酷送葬者,维赫勒无疑在灰烬面前装满了逼格,但却落得如此下场,只剩他的精彩语录。

冰冷的芙莉德

刚到教堂的时候,在芙莉德旁边能听见啪啪的抽打声,那是神父为压制火焰在抽自己的声音,但后面见到神父的时候他却要我们去找芙莉德拿鞭子,说明期间芙莉德打开过机关拿走了鞭子,这也就是她到过尸坑的证据。

而芙莉德也意识到了灰烬的探索,再度见到灰烬时她语气变得严厉并具有威胁性,那么为什么芙莉德要维持这样一个腐败的世界呢?
通过她的灵魂,我们得以知道她也是一名灰烬身份,而她拒绝火焰。前面我们已经知道了,灰烬就是传过火的人,而传火就是焚烧自己。
成为柴薪的感觉,薪王的感受,自然能最直观的表达。那就是传火非常的痛苦,而芙莉德是灰烬也就是烧干净一次,灰烬的使命是什么呢?就是收集灵魂再度燃烧。芙莉德经历过那样的一次燃烧痛苦,而仍然看不见这个世界的希望,可能她也发现了传火就是诅咒。
在黑火祭场捡到的灵魂骨灰,手上拿着的黑白色的头发护符,正是蓓尔嘉的护符。而他侍奉某位女性,后来走散,而这些游魂是侍奉传火的人,联系起来,我们现在就知道这位跑路的女性可能就是芙莉德。她可能对传火、夺火都失去的信念,也不想再度接触火,所以离开了隆道尔。

传火对于她来说,已经等同于诅咒。
而从缟玛瑙剑的注文中,即使是灰烬的她,现在在他体内也有黑色的火焰在熏烧,那就是她黑暗的灵魂在燃烧着。所以她在进入绘画前都带着咬霜戒指,而冰冷无疑可以压制灼烧的感觉,所以寒冷的绘画无疑就是她的归宿。(在她送咬霜戒指的时候说这作为寒冷的回忆,所以这戒指功能是提供一定的寒冷来抵御寒气的,而芙莉德之前用此来压制灼烧感。)

在这里,平静而又寒冷,正是她这种看穿世事后所寄望的场所,自然她就不能放任这个归宿消失。
芙莉德因为传火,而看透火之世界的末路,当火熄灭,光于暗都将消亡,传火只是扭曲轮回的诅咒。因此她丢下隆道尔离去,而火焰的灼烧痛楚,让她最终选择了画世界栖身。正如她所说的,有可以回去的地方是多么幸福的事啊,她也终于找到了自己的归宿。

而当灰烬打开地道,她还会嘲讽的说一句:“灰烬还真是渴求火焰呢”。无疑在说灰烬只是一个愚者罢了。

火焰环绕中的谜之修女

芙莉德为了化身众人盼望的模样,穿上了修女服~~那么这位众人所盼望的修女是谁呢?
在芙莉德的周围有很多的修女的画像,有看书写字看画等的形象描述,显然这就是芙莉德要扮演的角色。
而最后这位修女,却有着投身火海的表达,这代最后我们也知道了,绘画要是烧掉的话,差不多就是这个效果。 绘画里一切的物品都可以燃烧,所以这位修女可能就是上一副绘画的人士。
那么她是谁呢?在众多的绘画中,唯独这一张很特别,修女抱着一副画,而她在细眼倾视着这画,说明这是她非常珍惜的画作。那么画中是谁呢?揭开这个画里的形象,就能知道这位修女是谁了。

那么我不说了,因为是和剧情无关的东西,偶尔我也想大家也能烧烧脑子的说。给2个提示吧,1-这位修女是金发,2-她手中的画有上色的陷阱误区。

卡利姆与黑教会

上面已经通过分析,发现游魂之国隆道尔,有着非常多的卡利姆信息的传承。而在洛斯里克却一样有着很多的卡利姆信息,2地信息的重复是为什么呢?

其实这一点,并没有物品注文的提示,只能通过整个洛斯里克大陆的信息来推敲。

  • 1,洛斯里克王城内有卡利姆的教会,并且深受国王的重用。

  • 2,洛斯里克大陆有非常多的卡利姆白教教堂,并且都供奉着蓓尔嘉的相关雕像。

  • 3,卡利姆公爵阿尔斯特的武器,在咒腹大树内,不管他是生是死,专属的武器在这,那么他人肯定是在洛斯里克境内。

从这些条件,大概就可以知道,卡利姆通过依附着欧斯洛艾斯,占据了神之地的信仰,而包括公爵,大主教这些权贵也全都迁移到了洛斯里克,在这里把事业做得如火如荼。而当这些权贵离开卡利姆后,等待着它的就是没落。
再来清点一下遇到的背盖人。

  • 侍奉灰烬的尤艾尔,是一个魔法师,他会使用一些基本的魔法。

  • 聚集地的老妪,是一位主祭,可能是白教徒的身份,并且照顾过洛里安。

  • 婚礼老妪,她会拟态,而黄衣研究者海泽儿也会使用拟态,所以她应该也是一位黄衣学者。

这些人虽然身份杂乱,但都与洛斯里克本地有关系,且他们都是老人。
在2代不死人泛滥的时候,他们遭受了捕杀,关押,流放等的对待。而在3代,当薪火无人继承时,面对不断增加的不死人,历史又一次重演。洛斯里克的不死村,就是不断折磨不死人,使他们彻底死绝后进行处理。隆道尔应该就是捕杀开始之前的流放地,这些老迈而又无用的不死人被放逐到了那里。
具体能联系起来就是这把定约剑,这个圈中的标志在矮人的环城也大量的出现。而它代表的是神对矮人的封印,环城就是矮人的流放地,所以隆道尔有这一样的图标,就说明它也是一个流放之地。
而就在原没落的卡利姆,在成为流放地,游魂泛滥之时,三位救助者出现了,其实大多宗教就是这么出现,当人们被抛弃,并绝望的时候总会信仰一些奇奇怪怪的东西。三位女性在保持卡利姆当地信仰的前提下,创建了黑教会,并开始传输以不死的游魂为真人的思想。 游魂之国隆道尔也由此而诞生。
从黑暗之手,可以得知这是世界蛇卡斯的遗产,她们是卡斯的“女儿”。虽然她们叫做世界之蛇的女儿,也不一定就是血缘关系,因为先有结晶女儿之称的克琳姆希德的例子,在其法杖的注文里说明了她是结晶老者的徒弟,所以她是因为传承了结晶老者的技艺,才有了结晶女儿这个称谓的。黑教会三女,也是传承了大蛇的技艺,才叫做世界蛇女儿的,而黑暗之手就是她们带来的。
在火焰的末世,作为影子存在的黑暗面,显然也十分衰弱,曾经的卡斯动不动就能煽动一个国家跳反,他的徒弟们如今却要利用当地的蓓尔嘉信仰,从流放地的内部来传播游魂的信仰。自然她们的最终目的就是为了篡火,迎来不死人的黑暗火时代。即使是这样她们也不敢公开的做。
没有真正的游魂之王的话,就达不到篡火的条件,尤利雅对灰烬这个现幽魂王,甚至连篡火的半点意图都不会透露,而是叫灰烬去传火。之前我们已经知道大姐芙莉德也传过火,所以隆道尔在找到合适的人选前,都会一直把火传下去。

没有了火,光于暗都将不复存在,所以传火是必须的大前提。而如果有人传火,世界就将恢复正常,次序就可能回归,那隆道尔就必须等待下一次机会。所以在确定能篡火之前,她们都会隐藏起自己的动机,作为一个普通的传火支系国蛰伏着。

深渊是由什么沉淀而成?

而在薪火的最末期,这些隆道尔的老人,却以巡礼者的身份来到洛斯里克朝圣。按理来说流放之地的人,是没有这样的朝圣权利的。可能就是,在黑教会管理的时期,由大姐芙莉德传过一次火,而使这个游魂国和火联系了起来,从而有了表达夙愿的权利。

即使是这样,他们的身份一样的低微,卑贱。在进入到城内后,可以看见他们是很守规矩的跪在路边的。 这也就是他们身份低贱的表示,而他们表达着一种祈求跪拜的姿态。那他们朝圣是在祈求谁?
在洛斯里克,有感染人之脓化身巡礼蝶的生物,它们也以巡礼为名,进行朝圣。最后它们都会到达王子的寝宫,在寝宫周围盘旋,说明这就是他们的目的地。

所以在洛斯里克,也只有一位人士符合这标准,那就是血缘之末的---圣王洛斯里克王子,这些巡礼者就是为了祈求王子传火,而来到洛斯里克巡礼的。
在聚集地,能见到一种从黑暗出现的怪物---濡湿人形。所谓濡湿即物体经过水类液体的浸泡而成。而有一种会杖湿人会召唤其他湿人,他召唤前会响起鸣钟一样的声音。
一般的湿人甚至连站立都做不到,只能靠爬行移动。
那么湿人是怎么来的呢?我觉得他们就是沉淀人性的液体,再附身于尸体后拥有的人型状态。就以巡礼者这种老迈的不死人来说,他们处在生命的末期,人性的形态也属于晚期,需要和湿人一样要支撑站立,而离开了杖他们也多表示伏地状,说明他们也难以保持身型。
而巡礼者的身体各部位,也有这种黑色晶体凸出的小块,这和人形身上的幽邃黑晶非常类似。但这不是说巡礼者就是这些湿人的原型~湿人即人性最后沉淀后一种表现,这些人性通过依附骨骼,再度让骨骼成为了有生命的人形。
而这些沉淀的人性,不止来至于巡礼者,在洛城死掉的人都提供了一定了份量。还记得之前说的石化骑士的事吗?他们原本都是活人被化石这一点。先有誓言水盆断头出血的石像,后在DLC2发现这种仿佛被溶解的石像。从这个石像上看,石像徒留盔甲,而里面像是液体流下石台这样的痕迹。而符合DLC2现状的,就是人性的液体,所以洛斯里克的骑士石像,都是活人这点是真的哟。
而这些湿人也会有爆发的姿态,他们会变成一个人性的姿态进行攻击后,再度沉淀回地底。 这也就说明了湿人他本身,也就是人性的一种表现方式。
而这也符合一代,以黑暗灵魂发动的暗系魔法的描述,黑暗灵魂的魔法有重量这一点。所以黑暗的灵魂---人性即是一种有重量能沉淀,会赋予物体生命的物质。这也就是为什么在暗穴的表述上,对人性要用流出这个形容词的原因了。
再观察湿人的武器,会发现其杖和镰刀都是拼接而成的,而棍身成黑色流液状,这正和洛斯里克的人脓树一样。说明这棍子和人脓树干,都是人性液凝固而成的物体,这也就说明了~为什么他们的武器适合暗属性的释放。而人性龙的黑色液体为什么一直在流动,也能得以解释,因为人性本就是可以表现为流动的液体。所以洛斯里克的人之脓事件,确确实实是不死人自身的人性爆发。
而当这些沉淀的人性,汇集了一定的份量后,就会形成深渊的泥潭。在洛斯里克的废墟中,就有这么一小块人性汇集地,就此也印证了环城里的深渊泥潭情况。从泥潭中不用召唤,也会出现很多的湿人形,说明这些盔甲骸骨就是因此才有了新的生命。

所以黑暗的灵魂--拥有重量--会成为液体---会沉淀--会汇集---最后形成深渊。
这也正如一代蘑菇奶妈表达的一样,深渊来自马努斯的散布。拥有的黑暗之魂越强,就能散布更多的人性形成更大的深渊之地,虽然他才醒了没多久就给不死人搞翻了,也不知道他这个深渊之主能把人性散布到什么范围。

感染者的变异与天使幻象

前面说过聚集地是非常靠后的时间线,所以在这个洛斯里克的废墟里,还看见了人之脓。这个末世中,感染人之脓的患者,必定有受刺激爆发的例子。而这些家伙是不分敌我的人性怪物。所以洛斯里克的骑士也对其进行了讨伐,它身上插满的洛式武器就是证明。
而这些讨伐人之脓战死的骑士,被人拖动到可以坐靠的位置,他们的身边都有明显的拖痕。把他们靠墙坐好后,随即割下了他们的头颅,象征他们已经献上了骑士的忠诚。虽然这里和高墙的场景相似,但并不是同样的情况。一是有明显的敌人,二是死去的骑士武器都好好的单独立在身边,并不是杂乱的插在身上。
游戏的洛斯里克高墙只是很小的一块,上面的讨伐人之脓的战斗显然是,高墙的某一角。 而处理那些战死骑士尸体的,显然就是一边教会里的洛骑做的。在这个末世,他们的身体也发生了些许的变化~生出了树枝。

其实游戏里有很多生长着树枝的人,包括古达,其实这应该是一种返祖的现象。因为一代已经提到,初火出现之前世间只有树木和古龙,而初火在大树中生成,由火孕育出了生命。所以这些人木化,应该就是初火即将消失,所产生的一种生命返祖现象。
聚集地还有一种能被无限召唤的天使,上回也说到它们是没有生命的物体,是来自蛹的召唤。这些蛹会召唤一种天使的幻象,就像是恶魔辅祭释放的浮空混沌那样,创造出一个单独的个体,释放法术。
说天使是幻象的最大根据,就是他们没有灵魂,而他的下身与蛹的区别也很大,天使的下身和说客虫下面是一样一样的,大屁股上有明显的虫翅和节肢脚,而蛹的身上并没有这3样东西,蛹的下身也可以看见明显的脚掌。对于一个将要羽化的生物来说一定会有一些身体的特征,但蛹的特征并不像召唤出的天使。

所以我觉得,应该是这些蛹受到了当地沉淀深渊的影响,而召唤出了类深渊虫类的天使形象。
葛慈德见到天使后,记录下天使的奇迹进行传播,成为了洛斯里克的流行信仰,在国王欧斯洛艾斯权利尚在之前,无疑都是洛城的主流信仰,而这位白教的老妪在流放之前,也一定信仰过天使,所以她才会在最后说出,也想看见天使。通过她也能从另一视角了解孪生王子的处境,

健壮的洛里安被交于这位白教的主祭老妪照顾,白教是国王最亲近的势力。而体弱的洛斯里克王子,却被交于了传火守护分支的青教主祭照顾,注定他要肩负传火。所以即使同生在王家,双子的待遇也却截然不同。
再补隆道尔的一点吧,前面分析了隆道尔是继承了蓓尔嘉的相关信仰~~再按之前蓓尔嘉的身份推测。蓓尔嘉是暗月的最早的执法者,所以隆道尔的婚礼选在暗月陵庙中也是有迹可寻的。因为这里是非画世界中,暗月等级最高的场所了吧,想想也是有些许的排场。好了聚集地的东西差不多就说完了,恶魔王子那东西也是剧情非常明了,不用多说了。

吞噬黑暗之魂的奴隶骑士盖尔

盖尔经过漫长的寻找,终于找到了矮人群王,但他发现群王的血液早已干枯,于是吞下了黑暗灵魂。那么盖尔的身份是什么?黑暗的灵魂又是什么?
盖尔是一名奴隶出身,但他却被授予骑士的称号,并且经历过无数的战争,足以说明他的实力强劲。而他会使用白教光环这个奇迹,说明他的资历也非常的老道,是个老牌的白教骑士。他的铠甲是有设计过的荣誉物品,也就是骑士荣誉的象征物,而授予骑士荣誉,是国王级别或者公爵级别才有的权利。
在盖尔的铠甲上,各个单独的部位都能看见这个鸢尾花的纹章。之前就已经说过,鸢尾花纹章是洛斯里克王室拥有的纹章,出现点包括王子王冠等等很多的地方。而之前也说过,国王欧斯洛艾斯在白教中的至高地位,他深受卡姆利的拥护。所以这套奴隶铠甲上出现的鸢尾花纹章,就代表这位白教的骑士,是欧斯洛艾斯授予他骑士身份的。
观察盖尔袭击的群王,伤口无一例外都在脖子处,伤口或深或浅。
当我们发现盖尔的时候,他正趴在一个矮人王身上,头不停的扭动,显然在吮吸着什么, 而当他抬起头,能发现他刚才吮吸的部位正是对方的脖子。 所以盖尔就是割开这些家伙的脖子,吸取了他们干枯的血液,从而获得了黑暗的灵魂。
血液中包含着灵魂,这并不是一个个例。 不死队就通过分享老狼的血液,继承了阿尔特留斯的灵魂。 而之前也说过这一点,他们的灵魂能炼成狼大剑就是继承灵魂的证据。
三代黑暗之手,吸取灵魂的方式,也是通过夺取血量来实现。
在打伤芙莉德后,她的血液被王器吸引,而当血液接触到王器底部的那一刻,王器开始从底向上变得通红,说明里面的火焰受到了灵魂的刺激开始燃烧。
当鸦人神父举起王器的那一刻,可以看见通红的内部,这和开战之前,只能看见的暗红内部有明显的区别。这里有另外一点为什么神父的血不能点燃火焰,这可能和他鸦人+修复者的身份有关,这点就不深究了。
说了这么多,就是想证明盖尔是通过,吞下矮人王干枯的血液而获得了血液中的黑暗灵魂。而他身上红色的气场,也就是血色灵魂的表现,仿佛血色的蒸汽,正在彰显着灵魂的姿态。这个血气在人性龙和巡礼蝶身上都能看见。

人性的份量

上面已经知道了血液中包含着灵魂,当然就可以解释咒死HP会减少这一点。
被咒死时,身上都会凝结出这样的黑紫宝石,包括一代。
而这叫做暗宝石的晶体,就是人性的质变物,通过咒死不死人体内的人性质变,而形成暗宝石,而不死人体内的血液中也一部分变成了宝石,所以HP永久下降。而这些人性的集合物暗宝石,也会诱发靠近的人遭受人性的质变。那为什么三代的灰烬不会减少HP的上限呢,这可能和解咒的都是卡利姆方有联系。毕竟3代都是白教的不死人嘛。
人性还有吞食其他灵魂这一点特性,也就说人性是渴望灵魂的,这也就能解释为什么路上那么多失去意识的人,会袭击你,那就是因为人性的驱动,为了抢夺你身上的灵魂。
前面说过从暗穴里不断流逝而出的人性,就是灰烬游魂化的源头。 盖尔在吞下大量的黑魂血后,身体上也出现了暗穴,而他也随之变得游魂化(之前是正常的肉体)。
3代是因为灰烬们治愈了暗穴所以不会游魂化。而1代在死的时候丢失了灵魂,导致了黑魂没有了足够吞噬的灵魂,从而变得游魂化。在篝火边燃烧附身与自身上的人性,才能回归人类的姿态,这也就是人性一个特性。
自然解咒石,也是通过转移人性的方式,来解除游魂化的状态。 而这个小石块,应该就是包含灵魂的人类头颅。
在盖尔身后的血气中,也能看见无数的头颅,这也就是他在吞下大量黑暗灵魂之后,人性过盛的一种表现。
前面已经说过解咒石就是转移人性的东西,而解咒石碑就是超大块的解咒石,它上面聚集了之前转移来的人性,3代给了完整的表示,人性是会吞噬灵魂,而灵魂就是生命,人性通过吞噬人的生命,从而有了人的形态,而原主人灵魂耗尽后,就会丧失自我,人性就会取而代之,用其身体去寻找新的灵魂。

盖尔吞噬了大量的黑暗灵魂,也拥有了无数的人性,这点在他身后的头巾上,也有和解咒石碑一样的表现。所以也就证实了,解咒石碑上的的确确就是众多人性的聚合物。
而防火女通过自身大量的灵魂,当人性附身其上,通过灵魂和篝火的联系,从而保持着篝火的旺盛。所以一直在一代的疑问,在她们每一寸肌肤下,都有无数人性在蠢动,也就能得以解释。请看解咒石碑,大概就是那些无数的人性脸在防火女身上蠢动,所以才被形容十分恐怖。
灵魂就是一切生命的根源,所以灵魂也就是生命的象征。自然黑暗灵魂也是一种生命,但它有吞食其它灵魂的特性,这就是为什么阿尔特留斯等这些人被打伤后,会因沾染黑污(人性)而失去自我。就是因为人性吞食了他体内本来的灵魂,变成了人性驱动的怪物。

最初的矮人在获得黑暗之魂后,就将它在人类中分散了出去,所以这些小块的黑精,就被称为人性。魂的世界有光暗之分,当火衰弱时,黑暗就会开始降临,黑魂因此进入活跃期。持有黑魂生命的人类变成不死的人类,并且身上出现黑暗之印。但黑魂会一直吞食他们本身的灵魂生命,直到他们失去自我,连自己是谁也不再知道,变成一个由黑魂人性驱动,知道抢夺吞食灵魂的野兽,最终成为游魂。

而人性有很重的份量,会沉淀下来,或来自暗穴的流逝,或来自强大黑魂体的散布,最终这些散落,沉淀,散布的人性会汇集到一起,形成深渊。

初火、游魂和人类的时代

灵魂被黑魂吞噬的过程,在盖尔的战斗中也有表现。本来散发着红色灵魂气息的盖尔,会在一次恍惚之后,产生一次灵魂失控的爆发,可能一次吃下太多的灵魂。而爆发出来的灵魂已经开始变成了黑色,而且是成抛物线坠入地面,说明它有重量,这些都符合黑暗灵魂的特征,也说明了盖尔的灵魂正在被黑魂吞噬。
黑暗的灵魂,坠入地面后,招来了蓝色的闪电,这个蓝色符合人类灵魂魔法的颜色,也就是说这是一种由灵魂发动的魔法,只是没有人发明出来而已。盖尔也是在,灵魂爆发的时候无意识下,碰巧使用出来的。
而之前也说过,灵魂就是生命,黑暗的灵魂也是,在盖尔那破破烂烂的剑,沾染了黑魂血后也重新获得了生命,变得相对完整和崭新。而盖尔的头巾,也因为人性的附着获得了生命,生长变长了像是面披风一样。

这也就是黑魂可以赋予生命的证明,所以不死人也是这样,保持一定的黑暗灵魂从而保持住了生命。但一旦丢失了自身的灵魂,就无法保持自我,变成被人性支配的野兽。当然主角的定义不会一样,并且主角也一直在掠夺灵魂。
而黑暗刻印这个东西会不断的流出人性,火之封印应该就是为了燃烧这些流出的人性而设置的。这个黑暗之环的封印是怎么生效的,并没法直接解释,姑且就认为是神明利用了初火的力量,封印了黑暗刻印的周围,燃烧流逝出的人性,减少人性的散布。
从这张薪王与普通姿态的对比图可以看出,人类体态下的薪王模式,余火是在皮肤的裂纹下燃烧。而游魂状态下,余火是连同暗穴加散布出来人性一起燃烧,是有一个集中点的。这种通过暗穴散布的人性,进行燃烧,自然还起到了引流的作用,火焰像是被吸入到了暗穴之中。
而游魂之王正是通过暗穴点燃人性吸引火焰的特质,集齐足够多的暗穴,一次性的吸入了衰弱的初火,将初火完全控制在体内燃烧,从而迎来了由黑魂支配火焰的时代。
夺过初火的力量,进入游魂的时代,这也就是尤利雅所策划的那样。
夺过初火,太阳也变成了黑暗之魂的黑白色,但这就是灰烬渴求的人类时代吗?接受黑魂的不死人类,为了维持自身的清醒必须要足够的灵魂,不然就会丧失自我,而这样的掠夺,会在这个黑暗的时代一直延续下去,这样的世界除了掠夺者就是失控的野兽。而游魂之王又真的好吗?将初火吸入到体内燃烧,其实也是在燃烧自己,估计和薪王感觉没什么不一样吧,还是一样的煎熬。

所以这个人类的时代,我也只能说有够悲惨。

环之城隐藏的秘密

环城作为黑魂终系的DLC,剧情并不只是像表面那样的简单,如果没有对洛斯里克的准确认识,根本不可能解释这里的真实。由于这里环境太过复杂,我尽量一样一样的说清楚。
首先,环城是一个人类的流放地,以前矮人的祖先把黑暗灵魂分散到人类中,而经过上面的人性分析,已经知道它在火弱的时候会开始活跃,也是暗大于光的情况下。

黑魂这个东西会吞噬其他的灵魂,虽然是一种生命的形态,但可以说对其他生命非常的有威胁。所以葛温有远见的把这些人类隔离开来,可能就是把一些拥有大块黑魂的人流放到了这个环印城之中。
环城中插满了誓约之剑,而且有很多矮人背负着誓约环的雕像,通过设定集可以看出誓约环是有火光这样的。所以誓约之剑和誓约环都是表示,神对矮人的封印。因为黑暗灵魂的危险性,所以逼迫葛温不得不这么做。
再则,在火末世的环城中,黑暗方已经异常活跃,城内有非常多的黑暗晶石,前面也说过了这些暗宝石就是无主的人性质变而成的。

很多的建筑都沉没在了黑色的泥潭之中,道具注文也说明了,这些泥潭就叫做深渊的泥沼。 在末世火焰的封印已弱,自然城中的矮人们不断的流逝出了人性,而这些人性最终汇集成了黑晶和深渊。
而深渊之中,会冒出难以计数的白脸虫,它们会用一些你认识的人事来蛊惑你,但最后都不离一句:开饭了。杀死它们,可以发现它们吃掉了非常多的灵魂,所以贪食灵魂就是他们蛊惑你的最终目的,诱惑你也成为这些虫子野兽的一员。
而道具的注文也说明了,他们沉溺食欲,浑然忘我。作为黑暗的说客,却忘记了职责,盲目的吞噬着灵魂,这也和末期的人类游魂姿态相似。说明它们也变成只会贪食灵魂的野兽,就算是深渊诞生的生物也避不开黑魂对自我的吞噬。
环印骑士,自然也是矮人中的战士,他们也承载着封印之环,而他们还会掉落枪饰。
枪饰是完成守护公主安眠使命的证明物,所以这些环印骑士同时也都是教堂之枪的成员,他们都是守护公主的战士,所以才会有这个枪饰证明。而费莲诺尔被称为教堂之长,也就是教堂的领导者,说明她是这里最高的权利者。

费莲诺尔与白教

葛温把这个在世界尽头的环城,连同自己心爱的幺女,一同赋予了获得拥有黑暗灵魂的矮人。现在这位费莲诺尔是这里的教堂之长,也就是教会的领导人,而魂世界的权利都是掌握在被信仰一方。不管是洛斯里克还是亚诺尔隆德,都有各种教派的支持,所以这位幺女也是环城这里最高的权力者。那么她所掌握的教会是什么教呢?
环城既然有教会,也一样拥有圣职者,这些环城圣职身着蓝衣,符合不死人圣职的穿戴,虽然装束有点小不一样。他们除了使用恢复奇迹外,还会使用白教光环这样的奇迹,虽然是弹射自己,不过也符合光环相伴这样的理念。
白树也出现在了这里,前面在洛斯里克--白树的出现范围内也有着白教的各种教堂。而这颗白树旁边就是守护者的教堂,虽然陷入深渊但依然有很多圣职在此祈祷,如果你闯入进去他们就会追击你。
通过不死人圣职和白树的联系,这里教会的范围已经可以规划进白教的范畴。自然环城的壁雕这些,也可以用原白教卡利姆的幽邃教堂来比较。就比如这个在环城随处可见的圆形的壁雕图案,也大量的在幽邃教堂里运用。
在解咒石碑上的花叶雕刻,在幽邃教堂里也有。
在幺女寝室周围的枫叶类雕刻,在幽邃教堂里也有。
有白教标志性的菱形环,在环城中也频繁出现,自然幽邃教堂里也有。环城的白教线索自然不止这么多,当然举这么多例子也就是为了说明,费莲诺尔是环城这里,白教会的领导人,她的权利自然也是通过白教信仰来施行的。
插入以前漏掉的一点,祈祷套上的领口也有这样的两环缠绕的类白教环的纹饰,当然这是用来印证欧斯洛艾斯的白教权利这一点。
然后是这位公主的骑士希拉,她自称神明后裔,公爵的女儿。又该怎么解释呢~其实魂系列中能叫出名字的公爵屈指可数,而又结合上面环城这里是白教的地盘,所以答案已经只有一个,只需把线索往上靠即可。
她的武器本是一把十字枪,在杀害了矮人王中的人性爆发者后,这位狂王却没有殒命,而是与十字枪合为了一体,无法杀死这个危险的暴走王,希拉没有办法只能独自带着它到了一个隔离的空间里。
其实这和她杀死狂王的方式有关系,这把枪叫狂王磔枪。前面已经说过,洛斯里克在运用磔刑,也就是将人绑在柱子上,剥皮割肉刮骨的刑罚。希拉正是用十字枪刺穿了狂王,并对他使用了磔刑。在剥皮割肉刮骨的这3个行刑步骤中,狂王暴动的黑魂把十字枪也同化成了它生命的一部分,和枪一同成为了一件物品,无法被“杀”死。裸露的骨头就是遭受磔刑的证据。

那么从她的行刑方式,穿刺对方然后用刑,是不是想到前面一位公爵的手段了呢?
再则从她宽大的脸型,和卡利姆圣职的初始脸型非常的接近,所以结合上面3点,想必她就是卡利姆公爵--阿尔斯特的女儿。

公爵的女儿这一点就可以解释,那么神明的后裔又是怎么回事呢?从公爵这个爵位来讲,除非是有什么极大的功绩,不然一般都是皇亲国戚才会封为公爵。阿尔斯特是不是皇亲国戚这个不好说,但他除了支持蓓加嘉之外,还干了一件非常不得了的大事。那是什么大事呢?下面会讲,这里说一点吧,他干这件事直接把葛温“加冕为王”。

环之城内部的暗流

了解了环城的内部势力,再来看环城是否是绝对的隔离之地。在环城的入口处有一位矮人王装束的人,他难得保持着清醒,并会问你是不是神的使者,如果回答是,他就会马上插穿你,说明他知道使者的装束,并且环城这里也不是隔绝的,和外界是有往来的。
而到环城给我们带路的,是一位白教的骑士,能打听到环城消息的也是一位白教的老妪。
绿花草是一种植物,法兰不死队会用它来练剑,而这草在洛斯里克也有广泛的获取,比如在洛斯里克城,法兰要塞,伊鲁席尔这些地方都有很多拿着绿花草的尸体,那么这草来着哪里呢?
在环城里可以拿到同比他地,非常多的绿花草,而在公主教堂前有着这么一片红里透白的花地。对比开花绿花草,5片尖锐花瓣的特点非常相似,至于为什么它们是红里透白这一点,就不多脑补了。不过想也有人听说过“樱花为什么开的那么红嫩,那是因为樱花树下埋着尸体”这样的段子。
环城的矮人们会使用雷枪的奇迹,这是太阳战士的誓约奇迹,而我们拿到这个奇迹是在洛斯里克的城墙上。
而这些矮人还会使用雷电柱,雷电柱被形容为失传的猎龙奇迹,矮人们参加过猎龙的战争自然会使用吧。不过我们拿到雷电柱却是在沙虫体内,卡萨斯的沙虫掉到了烟熏湖成了这里的主宰,它身上有不死人的遗骨,也有人手臂这样的肢体,所以他是吞噬了烟熏湖这里的不死人尸体才获得了这个力量。

以前王子洛里安来这里杀害了恶魔王子,恶魔们自然会发生暴动,除了巨弩的部署外,洛斯里克也许还投入了一定的兵力压制,这些战死的太阳战士尸体被留在了这里,最终被沙虫吞食。由此可见矮人的战士也许在洛斯里克也有着一席之地。
在一代有一只世界蛇芙拉姆特,他称自己是葛温大王的好友,并引领不死人传火。芙拉姆特是一只支持传火的世界蛇,而在大蛇卡斯口中也形容他是一只迷途的蛇。所以支持传火的他是一种“个蛇行为”。
而在白教的管理环城中,和洛斯里克城内,也有大蛇的雕像,联系传火的线索,和白教的范围,这2地的蛇雕像应该都是指芙拉姆特。不过这家伙从来只露头,所以他的雕像下身有了艺术的成份。之前说过天使信仰之前是洛斯里克的白教推行的主流信仰,自然大蛇有了翅膀的形象,并且他的围裙上也有洛斯里克的纹章。

环城的矮人们似乎对龙非常的崇拜,环印骑士身上的武器装备,上的龙角和龙头盾这些都是表现,使用龙的身体作为防具表示了他们希望能得到龙的庇护,而龙的形象也成了他们的标志物,所以大蛇在这里有了龙的下身形象表现。所以也就是说,芙拉姆特这个家伙,也是用协助传火为名,来往于这2地骗吃骗喝。

至于卡斯,它早已嗝屁了吧,黑暗之手都已经成了遗产,并且白教也不会受他的鼓动。
在希拉待的房间里,有着洛斯里克的椅子,并且前方地上的圆盘地砖,也就是之前提到过的白教纹饰的圆环纹饰。
洛斯里克在这里还有着一个,小型的教会所,洛教会椅和祭祀剑台,都是洛斯里克在此地设立教会的证据。并且在教会入口处,有持有枪饰的尸体,说明这里也受教堂之枪的看护。
而在环城公主教堂的门上,和一些其他的地方都有这个伊鲁席尔的暗月祭祀雕像。 也说明了除了洛斯里克的介入外,伊鲁席尔的葛温德林也与环城有直接的关联。
之前也说过,这是仿造伪娘的月光衣所制作的简化版暗月祭祀衣,那为什么伪娘不用自己的形象呢,一方面可能是由于自己的形象怪异,另一方面也有无名的成份吧,毕竟之前分析过伪娘的小脾气。而这个暗月祭祀雕像,是出现在新建的伊鲁席尔中,亚诺尔隆德本城并没有这样的雕刻。伪娘真正开始传教的时候修建了这些特征雕像,也就说明环城的暗月祭祀雕像是差不多时期修建的。

从上面的矮人,白教人员,洛斯里克和伊鲁席尔的线索,可以明显看出环城不是完全封闭的,和外界保持着一定的往来,直到洛斯里克的内乱无人传火而导致了环城现在的环境巨变。

环之城的战力如何

清楚了环城与外部的联系,再来看一下环城拥有的战力。矮人们自然不用多说,都是本地的人员。古龙米狄尔也是教堂之枪的成员,它负责吞噬黑魂,但在火的末期黑魂大量的流出,古龙也无法控制。而且他的身上已经有了很多暗宝石的晶体块。
米狄尔是古龙的后裔,估计是在猎龙战争时的战利品,从幼龙时就开始抚养,利用他的不朽来吞噬黑魂。可以说他的历史非常的久远。从他的灵魂可以看出一个沉淀灵魂的轮廓,这也说明了它的灵魂其实就是一个大块的人性沉淀物。
哈兰得战士团,是盔甲与战士一同沉入黑暗后,从深渊的泥沼中复出的黑晶体,他们的皮甲已经溶解,盔甲也变形,也不再拥有人形。对比聚集地的树化洛骑,他们的树化更加的严重。也就是说他们的年代也比洛斯里克时期更加的久远。
再来就是这些巨人法官,他们会召唤出契约者进行防御。召唤的对象包括:龙人,魔女,银骑士雷多,虚空骑士团。

龙人来自古龙顶,那是无名离家出走的归宿,龙人灵庙中有非常多的龙人,这个年代不好判断。雷多来自亚诺尔隆德,因为被认为是个忌讳的存在而出走到了环城,与哈维尔结下了友情,所以他是一代的人物。魔女和虚空骑士都来自魂二代,而魂3显然是2代之后的世界。
所以这些虚空骑士是受命与古王--汎克拉德的指令,来这里取黑暗之魂的,而他们遭受了惨败成为了契约者。而汎克拉德是个非常重视战士的人,看见自己的部队成了不归的骑士团,他也运用灵魂技术制作了茫然人偶,估计是为了纪念那些远征不归的战士吧。
来自古代魔法黄金国度,也就是乌拉席露的使节团其中一人成为了最后一位教堂之枪。

发现了环城中最大的矛盾了吗?乌拉席露健在时是在葛温的时期,而包括上面那些战力无不是上古的人士,而洛斯里克和伊鲁席尔的明显介入,却没有新增任何一名教堂之枪,这个最大的矛盾要怎么解释呢?

那就是只有需要保护的目标不在了,才不需要新增保护安全的人员!也就是说,在洛斯里克和伊鲁席尔共事传火的时期,世界进入一个规划的长期平稳时代,火得以长久的延续,在火焰旺盛期,环城中的矮人们受封印影响也不会流逝人性。

世界平稳,所以葛温德林按照父亲的交代,接回了这位环城的幺女,而这就是为什么没有新教堂之枪的原因。

阳光公主的真实身份

长久已来,就阳光公主是否是王妃的问题最大的一个分歧点就是,欧斯洛艾斯是否配的上火神这一称号。而之前已经通过祝福水,传授阳光奇迹,和葛慈德的灵魂色来印证了王妃就是太阳公主。 而欧斯洛艾斯管理洛斯里克时期显然也经历了长久的传火之路。首先钟塔是防火女的墓地,里面堆积了完成传火责任的防火女尸骸群。就算一个管保100年,这里也是数千年起算,可以见洛斯里克的传火延续了非常之久。
初火的周围也堆积了非常多的洛斯里克装备,说明有非常多的骑士投身到了火焰之中。也有绿花草一样的植物,不过好像都化成了火焰的生命,不知是否还能叫做绿花草。
薪王化身除了他的骑士装扮,更重要的是他的剑鞘,上面刻画了仰天向上的巨鸟,而这巨鸟也就是洛斯里克国王欧斯洛艾斯的标志,因此化身也有着强烈的洛斯里克气息。所以传承这么久初火的欧斯洛艾斯配不上火神这个称号吗?

至于火神弗兰这个人,我认为是个象征性的人物,因为如果真有他还需要神族这样牺牲自我的去传火吗?而所指公主嫁给了火神,也就是嫁给了一个能长久延续火焰的人,而欧斯洛艾斯长久的续火完全符合这一标准。但我之前也说过了,这是一场丑陋的禁忌婚姻,所以王妃才没有在洛斯里克公开身份。

而就像上面所说,洛斯里克长久的延续了火焰,使得世界免受黑暗的侵蚀,所以公主也没有必要继续待在环城,葛温德林遵从父亲的承诺接回了这位幺女。
上面说到防火女完成职责就能得到安眠,从一代防火女---安娜塔西亚的话中就可以知道是死去。火焰恢复强度后,不死的诅咒,即黑暗之环+暗穴就将消失,而黑暗灵魂也会进入休眠,不死人也能安眠死去。

葛温正是清楚这一点,为了压制黑魂的苏醒,才会牺牲自己去延续初火。有人会说这是他为了延续自己的神族统治,或许有这么一点因素吧,但如果是单纯为了延续统治这个目的,为什么不把白龙,变异的魔女,还有死宅尼特这些一个一个先烧了呢?所以,他要的不是统治,而是拯救世界。从他率先投火这点就可以知道,葛温这个家伙其实真的非常的伟大,所以他的BGM才那么的悲壮。
好了,接下来继续说费莲诺尔,为什么说幺女被接回了呢,除了保安人员0增加外,还有重要的一条:现今的“费莲诺尔”与幺女的身份不符。

首先,现今的“费莲诺尔”,她是环城白教堂之主,而3代白教的根基就在洛斯里克。注文描述,她赐下的恩惠广大无边,而所有物品注文里并无半点幺女恩惠的物品和奇迹,再则她如果一直待在环城,又如何赐下广大无边的恩惠?所以这是非常矛盾的。并且和其他圣铃同为一种战技:祈求恩泽,在效果的形容上也有鹤立鸡群的强力感觉。

所以这个环城中的“费莲诺尔”,是完全不符合幺女的形象滴,幺女应该另有其人。
而费莲诺尔这名字,日文:フィリアノール也是类似的发音并没有词义。但英文Filianore拆开,却有Filia-女儿,诺尔-太阳=太阳女儿这样的寓意,至于是哪种语言来着忘了。

所以太阳女儿更像是一个称号,就像阳光公主,猎龙战神,暗影太阳这样的称呼,而不是名讳。而葛温给子女取名也都有葛字打头,就连公主女儿葛慈德也是这个规律,所以这位费莲诺尔公主是没有名字的。

那么符合没有名字的葛温血亲,自然而然就落到了画家小姐、暗月团长这2人身上。暗月团长幽儿希卡之名是伪娘赐予的名字,而画家小姐至今也没有名字。画家女之前说过了,她蛇鳞蛇眼的标志,可能就是蓓尔嘉的血亲,而蛇身的蓓尔嘉也是伪娘的母亲。
既然说到了蓓尔嘉的女儿,自然就不能不提一下半龙普利希拉,她的身份乃是一位私生子。私生子即是未婚生子,也是婚外情生子,而她有龙族的血统,又栖身于蓓尔嘉的画中世界。而蓓尔嘉可能是葛温的老婆,所以才生下了伪娘,所以普利希拉是,蓓尔嘉婚外情的私生女几率非常的高。

中文注文的囚禁,在日文原句里是閉じ込める,是关在绘画世界,并没有贬义。联系她说这里非常的平静大家都很友善,所以应该是躲藏在这里的解释!那么蓓尔嘉出轨的对象是谁呢?
大绘画放置在亚诺尔隆德,由画中世界的绘画使者守护,这一切都在伪娘的管制下,说明伪娘也是知情人,他帮忙藏匿这位龙女,估计也是出于其母蓓尔嘉的原因。艾尔德里奇吃掉伪娘后,看见了伪娘的梦,这个躲藏起来的苍白女孩也完全符合纯白半龙的形象描述。所以在伪娘搬家后,普利希拉现今依然躲藏在某个地方。而她夺魂镰刀的故事,也被艾尔德里奇通过伪娘的梦知道,从而成为一个奇迹。
从猎命镰刀的奇迹,幻化出的武器和普利希拉的武器对比,的确是完全一样的。所以伪娘梦中的苍白女孩就是半龙普利希拉。3代的镰刀奇迹效果是吸血,而之前我们已经知道了血中就包含着灵魂,所以吸血即是夺魂。
而卡利姆公爵---阿尔斯特的枪,被形容为可怕的武器,除了带有毒性外,杀死敌人后还可以恢复血量,也就是类似邪眼戒指的功能,也就是另外的一种夺魄吸血,而这个能力在半龙的身上得到了放大。所以半龙普利希拉可能就是,阿尔斯特和蓓尔嘉的私生女,葛温加冕为王吧!!

其实想一下卡利姆的举动就知道事有蹊跷,为什么要无故支持这位禁忌的女神,为什么要在龙女躲藏的绘画世界里,对罪人不停的使用刑法,用林立的刺刑尸体吓退来者,一切都是为了掩盖这位私生女而做的烟雾弹。

纵观整个私生女事件,已经到了把绘画放置在亚诺尔隆德的举动,伪娘也是知情人,说明这可能是葛温传火之后的糗事,只能说还好他去传火了...不然的话....而由于私生女的事件,自然对于更小号的画家小姐的身份也等于是判了死刑,指不定是哪一个的。
而一直以来就有幽儿希卡是不是普利希拉的疑问,这里就身份的事一并澄清。首先通过伪娘的梦,知道普利希拉还在继续躲藏,就这一点就把2人身份划开了界线。幽儿希卡已经接任了暗月教宗,站在了台前跟躲藏根本不沾边。而她称葛温为父,葛维艾薇雅为姐,幺子葛温德林为兄长,其辈分已经是明面上的最小。
Well, whatever thou beest, thou'rt wondrous strange, yet strangely familiar, visitor."

而之前猜测她是普利希拉的原因,还有这一句,汝应为龙亦或是乌鸦? 看似指得是画中世界的场景,然而这句话中有个陷阱....那就是...
这个陷阱就是----绘画世界里的是一只僵尸腐龙。观察它的身体,鳞片缺失,而且有紫色的腐毒,这些都符合猎龙战争中葛温和尼特的手段。这样的龙身体的早已腐朽断裂,如何还能飞翔呢?它只是抱着守护同族的理念拦截在这里。所以这样一个连翅膀都断裂的腐龙,还如何让人看见飞翔心生怀念呢?
所以幽儿希卡并非来自绘画世界,而除洛斯里克,古龙顶外,唯一有飞翔的龙就是,环城的那只米狄尔!所以由神明抚养的古龙后裔---米狄尔,也就是和幺女同在环城的经历,才能说得上是心生怀念且有熟悉的感觉。至于乌鸦之辈嘛,由于她和伪娘都是蓓尔嘉的孩子,自然接触的不会少吧~~~而冷冽谷也有鸦人的说。
幽儿希卡既然并不是来自绘画世界~~那为什么还有绘画使者跟随呢?俘虏塔下的2个绘画使者显然是她的随从,被一起囚禁到了塔上,为了探路逃生,2个使者开始往塔下行进,然而他们和一代一样,都爱脚滑....困死在横梁之上....
而在环城教堂之中,这些绘画使者同时也是公主的守护者,结合之前绘画世界的情况。一边是卡利姆公爵带头行刑,一边是公爵女儿担任守护骑士长,而绘画使者都有插足,说明他们就是卡利姆的白教徒。幽儿希卡既然并非绘画世界的人,自然这2个绘画使者也就本来是在环城保卫她的守护者。在她离开环城,被兄长葛温德林接回新城伊鲁席尔的时候,这2个守护者一同跟随了过来。
总结一下幽儿希卡吧,从对话可以看出她对人的态度,非常的稚嫩,很依赖兄长,这都和长期与世隔绝有关。而她保持着对龙翔的怀念,并有绘画使者的跟随,但却不来自画世界,甚至对隐形桥的事都一无所知(普利希拉自带隐形),而从她的自述中也能得知她辈分最小。结合这一切,她才是环城的那位费莲诺尔公主,拥有太阳女儿的称号,却没有名字的龙女。

在火焰的盛世被走出幕前的格温德琳兄长,接回了新的神都伊鲁席尔~~伪娘就此也履行了父亲的承诺。
那么在魂系列“完结”的终章中,这位沉睡的现费莲诺尔公主,她又是谁呢?在注文里,形容她散布的恩惠广大无边,又拥有高于其他人的治愈之力...
那么这次就来解释这个公主是谁吧,先说一下之前的疑点吧。教堂之枪的守护者都用人员稀少来形容,而我们知道环城有洛斯里克势力的介入,当时强大的洛斯里克为什么没有补充保安人员呢~~~所以只有注文里--会接走幺女的承诺才是关键,只有要保护的人不在了,才不用添加人手。

现费莲诺尔,被形容为散布的恩惠广大无边,所以应该是一位非常知名的神祇,但是世间并无半点幺女恩惠相关的物品和奇迹,而她如果一直未走出环城又如何在世界边际处散布恩惠呢?所以幺女的身份和这位现费莲诺尔是不符的。

正因为上面2个矛盾点,所以才开始对她的身份产生了怀疑,从而挖出了幽儿希卡。
从现费莲诺尔的圣铃上,可以知道她的3个特点。

  • 1.她掌管着环城的白教,而3代白教是和洛斯里克王室绑定的教派,所以她和洛斯里克王室有关系。

  • 2.她赐下了广大无边的恩惠,所以她是一位知名的神祇,而且有相关的奇迹物品支持。

  • 3.她有强于他人的治愈力描述,圣铃中鹤立鸡群的效果描述,证明她是一位在治愈方面顶级的神祇。

所以线索到此,已经把她推向我们熟知而又陌生的一位神---阳光公主即洛斯里克王妃。说熟悉是因为自一代来她的名讳和奇迹就与大家相伴。说陌生是因为她的真身并未在之前真真正正的出现过。而在魂系列的终点,她终于出现了,当我第一次踏上环城的土地,就有这种深深的感觉,所以我留意了此地的一切,当我发现真实后,再度看着她感情难以言表,现在就来理清这些线索吧。

阳光公主的奇迹恩惠

说起恩惠就是仁爱,也就是治愈的表现,虽然一些高级治愈也用恩惠来形容,但能将恩惠散布至广大无边的地步,也只有象征丰饶与恩惠的阳光公主才能做到,并且让人们接受。而她的传授的奇迹恩惠也用雨露均沾来形容,所以和广大无边界正是相符的形容。
她所赐予的祝福圣水,一样是恩惠的表示,在3代与白教相关的人士身上,和洛斯里克城内多处都能找到圣水的痕迹,但我们获得最多圣水的地方是哪呢?
正是在环城,足足有4瓶之多,圣水都赐予了守卫环城的巨人法官,其意图就在强化防卫,正是末世大难之时,她此时也有着最艰巨的使命,不容有人搅扰。
阳光滋润同样也是她的恩惠之一,之前分析也说过了,她曾传授葛慈德此奇迹,而葛慈德将这个奇迹故事简化,编成了威力弱化的新奇迹---光芒恩惠,在将光芒恩惠传授给骑士的时候,被骑士们比较,从而记起完整故事的阳光滋润,从此她其实是王妃的女儿的言论开始疯传。

先不管葛慈德为何要隐瞒身份,就从这个事说明她无法传授阳光滋润,所以才不得不简化故事。阳光公主的2个奇迹可能是刻在你灵魂里的故事一样,你可以使用但却无法自己完整的传授它。不然葛慈德若是能自行传授原版也不会暴露身份,所以学习这个奇迹就必须是阳光公主亲自赐予。
而教堂之枪的一员,绘画使者也会使用阳光公主的奇迹---阳光疗愈,那种独特的暖红色。阳光疗愈是传授给侍奉她的圣女们的特别奇迹,所以这些绘画使者接受了阳光公主的亲自传授。当然和发放法官圣水是一样的目的,还是为了加强防守。

这里插入一点奇怪的东西,所以说这些绘画使者是女的说,而他们善使双刀,被形容为会跳舞的娃娃。她们被传授了阳光疗愈,嘿嘿嘿,知道了吧,这是一个解释“舞娘”身份的钥匙。
在洛斯里克有座无人造访的墓地,也就是灰烬墓地,里面安眠着没有故乡的战士,之所以说安眠,是他们会因为---末世开始活跃的黑暗之魂,而苏醒,钟声只是一个引子。

阳光公主为他们献上了祝福,既然此地没有访客,也就是说她是长期看管这墓地的人。而这就是为什么国王要把住所建在城下并连接墓地的原因。正因为阳光公主是这墓地的看管人,所以国王才迁就了她。
公主看管着墓地,祝福着灰烬们,并把功能物品分发给未苏醒的他们,希望能帮助到他们日后传火。而戒指更是直接放在了灰烬身上,看来这位灰烬乃是钦点的传火大使。一边见证王者诞生的鸦人们都惊呆了,之前也说过了他们在追随着传火者的踪迹。所以他们看见了这位钦点之人,才会在此驻足,说书人开始瞎掰此人日后如何如何...旁边2鸦听得一惊一乍。

而当她生下龙之子离开洛斯里克,且踪影无存之后,墓地就失去了管理者,所以黑天墓地也就变成了无主墓地。
上面扯那么多,其实就是为了说明一点,阳光公主在照看着灰烬墓地,而与她接触最多的无非就是墓地的守墓人—不死人圣职。这些圣职一定也接受过她的奇迹恩惠,所以他们才会备有圣职圣铃。
而这些绘画使者,手上拿的正是圣职圣铃,我们知道一个同类群体都有会使用同类武器装备的习惯,所以他们和在墓地与公主接触过的圣职使用同一圣铃的情况,也就说明了这是阳光公主群体的用具。

所以巨人和守护者接受阳光公主的恩惠后执行看守的任务,也就表示他们守护的就是阳光公主。
现费莲诺尔和罗萨莉亚的头发一样是黑色,而罗萨莉亚在蛆人即是羽人和其他的条件下,已经基本确认她就是葛慈德。所以基因上相关的发色也是一项证据。
她的身上装饰了非常多的太阳纹饰,而且都是金纹的,其身份也由此显得无比尊贵。结合上面的一切证据,就差把名字写出来贴她脸上了。

所以现在这位费莲诺尔正是失踪已久的王妃,即阳光公主葛维艾薇雅。她的形象和相传的不同又是为什么呢?

葛维艾薇雅的真实面貌

一代的公主形象乃是伪娘创造的幻象,而且用了虚像来形容,而银骑士们也清楚自己守护的是幻象。那么这个虚构的形象符合公主本来的面目吗?
首先这个公主幻象的体型非常的巨大,超过了我们知道的无名和葛温的规格,当然这个不是关键点。主要其发色乃是红色,在葛温系家族中以白,黑,淡灰这样的发色中,红色是不符合基因学的!

而一代王城骑士雕像也只有温斯坦和斯摩的,说明伪娘管理着王城去掉了离职3个骑士的雕像。所以雕像的建造也在伪娘的管辖范围里。
而似乎还有个证人---卡利姆的骑士,罗德雷克。首先他是个卡利姆的骑士,也是一位太阳契约者,而他在孤独中深信女神的宠爱,可以说他正是因为这点才没有在牢里失去信念死掉,但他最终还是死在了公主房前的走廊里。

首先他到了2楼,肯定是通过了一楼温斯坦的测试,不管他有什么任务,来此就是为了来见阳光公主。而她到了2楼,见到公主,却一路后退到走廊的角落,坐在原地死去,正说明他的信念遭受了动摇打击,从而死去。卡利姆一直和葛温系关系密切,说不定他是少数知道公主真身的人,在看见幻影后感觉受到了欺骗,从而遭受打击丢失了信念,死去。这也正说明了,幻像和公主的真身形象是不符的。
而三代,宫崎老贼还不忘嘲讽一波。自行想象出她的身影,描绘出笨拙的故事。这正说得是洛斯里克人或者是玩家们对阳光公主的认知还停留在一代的幻影。所以才是自行想象出一代公主幻象的身影,显得笨拙。但他又怕真相会被揭穿,所以加了一句但是真挚.....也就是说:你们的想象虽然笨但是你们认真去想了啊。

结合上面几点,一代公主的幻象形象是不符合阳光公主本身的形象的。所以阳光公主在洛斯里克发放圣水,传授奇迹,大家都把她比喻为阳光公主,却不知道她就是,也就是形象和旧王城的幻象对不上的原因。
幽儿希卡与费莲诺尔谁看上去年轻?这个话题来自和一位吧友的意见分歧。幽儿希卡面有病色,的确幽儿希卡给长期囚禁有点病色是正常。但是她皮肤细腻光滑,而费莲诺尔的皮肤出现了年长人有的毛孔扩张,可以清楚看见脸上的毛孔群。就算环城的时间是魂3中最后的时间段,但比起初火处也晚不了太多,所以谁更年轻不是显而易见吗?

阳光公主为何来到环之城

上回说到现在环城的费莲诺尔其实就是阳光公主。她为环城的守卫发放了圣水,并传授守护者们奇迹,而阳光公主的奇迹只有她本人能传授,阳光疗愈是专门传授给侍奉阳光公主的圣女的,也就是说这些守护者侍奉的正是阳光公主,并且她们持有王妃看管的灰烬墓地那些,圣职们所使用的圣职铃,说明她们都是属于阳光公主群体的。
所以现在这位,继承费莲诺尔即太阳女儿的称号的正是阳光公主本人。而她为什么要来到环城呢?

先来看时间。她赐予过灰烬结晶戒指,并且在生下小儿子后失踪,而小儿子欧赛罗特被国王称为龙之子,所以她和国王最后XXOO的时间段,应该是国王已经化龙成功后....而这个时间段已经接近末世,无人传火。

随后国王日渐疯狂,还散布了人之脓,搞得洛斯里克乌烟瘴气,也引来了无数的杀手,心灰意冷的王妃把希望托付给灰烬后,去到了一个她必须去的地方---环城。那她去环城是为了什么?
首先,环城口有一位无冠矮人王,他会不停的教唆你去骚扰公主,并说这样你就能拿到黑暗之魂。在说到不用怀疑他后,还嘿嘿嘿的坏笑,之前已经知道黑暗之魂就在这些矮人王的血液中。所以叫醒公主,和拿到黑暗之魂是绝对没有关系的,那么这位矮人显然是不怀好意的想把你当枪使。
所以明白真相的我果断的一刀结果了这个坏蛋,而他死前喊出诸神受深渊诅咒吧,其实我记得原话是:诸神啊被深渊吞噬吧这样。

所以他真正的目的是要让深渊散布出来,也就是说公主正在阻止着深渊的扩张,所以他才叫我们去骚扰公主。而他从此希望灰烬对公主做出一些不轨疯狂之事来。
在教堂门口,法官也这样警告过:此刻尚未深入深渊。环城的确给人性汇集的深渊泥沼吞噬了不少地盘,但的确还没完全陷落。
As the fire waneth, does she lie by the dark, all for the sake of Man. 在火迈向终结之时,她躺在黑暗之中,这么做一切都是为了人类着想。

所以阳光公主回到环城,就是为了阻止这里的矮人聚集地的人性爆发,所以才形容她是趟在黑暗之中,至于是不是完全为了人类,就看每个人的认知了。
那么她要怎么压制黑暗呢?从葛温的几个孩子来看,他们似乎能用自己的能力张开空间。

伪娘号称月之魔法师,所以从一代王城开始他的所在地就能张开月亮的空间,而现在幽儿希卡继承了他的暗月之力。无名本是太阳长子,所以古龙顶不管外界如何都是太阳高挂,光芒不减。聚集地天空明显灰暗,但到了环城却出现了金色的夕阳,所以这副场景正是阳光公主的空间。
阳光公主用其力量驱散着黑暗,自然消耗是在所难免,所以她进入沉睡,这样能更多的节省体力是也。通过头发的细节,可以看出她的头发在慢慢变白,而葛温和无名最后都是白发,所以这可能和他们神力的消耗有关系,而公主此时也在消耗着力量,看着白发真是心痛。
从环城环境直观的来看,左边深渊很黑,而且有很多的黑晶宝石,而城中有一道光雾,隔开的城另一边情况就明显好很多,泥沼不算深沉也没有黑晶,所以说公主压制暗黑是有效果的,而也说明公主不是一开始就在环城的所以才有半城被深渊沦陷。
那么蛋又是什么呢?其实这个并不好解释,从表面来看的话蛋已经被打开了,而里面除了黑色还有灰白绿色,而且会反光应该有晶体的成份,虽然蛋表示为从内向外打开,但并没有缺口碎片,并且蛋里也是空的,说明蛋并不是在这里开启的。
而设定集里,表示蛋内东西本来是结晶,结合她王妃的身份,搞不好这是小儿子欧赛罗特的蛋.蛋一般寓意表示为希望与生命,所以她作为一位母亲是否也抱着这样的信念呢。
最初见这蛋的时候很像是一代的彷徨精灵,但差别还是很明显的,因为彷徨精灵的蛋壳没有完整的一面,并且他黑液中有眼睛,蛋壳也是透明的,能看见里面。 所以公主这个蛋并不是彷徨精灵。而彷徨精灵做成这样也是表示生命。

最终的穿越

打扰公主后,她会端详你一阵子,然后用蛋作为媒介发动了一个光芒魔法,随后灰烬穿越到了一个沙漠地带,我感觉这是魂3剧情里,最不好说的地方,来一条条的梳理一下。
首先矮人王在这个时间点遭受了盖尔的袭击,他们被割喉吸血~而这位正在求助公主救命,阳光公主是拥有顶级治愈力的神,所以这位矮人很清楚公主能治好他。

我们之所以来到这里,也是因为公主的光,也就是公主发动的力量,所以这是个有关公主自身特别的时间点。注意看这个时候的矮人王的衣服,和刚进环城看见的那个教唆矮人对比,更旧更破,似乎是经历了时间的磨损。
而魂世界的光也正表示为时间,它能倒转,自然也能前进跳跃,所以是阳光公主用光让我们跳跃到了一个特殊的时间点。
在这个沙漠里遇见盖尔他会表示意外的问:你还在啊?而见到希拉她也会说:找你好久了。结合盖尔破烂的剑和盔甲,以及武器的腐朽度,而之前手甲还戴着皮手套,现在却是用布条固定破碎的手甲,说明他经历了相当长的岁月。也就是说公主的光让灰烬穿越了时间。 
而这个时候的盖尔会掏出一件你之前没有见过的武器连射弩,首先之前的盖尔装备表里并没有这件弩,而他的剑也是形容他唯一一直戴着身边的武器。所以这把弩就是他在进入环城后,为了以一对多改造的弩,而也形容这弩伴随他经历了无尽的战斗。

之前也分析了环城公主掌管的就是白教,所以有白教骑士身份的盖尔,绝对不会去冒犯公主,所以在教堂之枪处才没有一直协助的他的白符。盖尔也知道黑魂就在王的血液中,但灰烬听了入口处的矮人教唆,转而打搅了公主,而公主随后传送了灰烬。灰烬消失后,盖尔就此落单在环城内,为了寻找矮人王,为了在没有帮手的情况下以一对多,才打造了弩,进行了无止境的战斗,最后与穿越的灰烬相遇。
再观察这个时候的公主头发,几乎已经全白,说明她自身也经历了相当长的时间...并不是和我们跳跃过来的。

前面也说过公主的发梢开始变白,从生理上来说如果因为年龄白发,应该是从发根开始白化。而公主是从发梢开始白的,也就是像叶子枯化一样,所以才说她是在消耗着力量维持着阳光。所以参考白发程度,她传送我们来的这个时间点,就是她力量全失的终点,也就是她生命的最后的终结点。
而这里还有和原时间点有着小差异的细节。当灰烬好奇摸碎蛋的时候,碎片散落到了裙子外侧,并不是全碎在怀里。
而废墟处的公主裙上并没有碎片,结合她的白发速度,从末世来到环城再到灰烬来到,就白了那么寸把长度,到最后的跳跃的灰烬看见的全白,说明她自身是经历了时间的流逝。就此可以肯定的说,她的死和蛋无关而是她力量的消耗,

蛋碎片点不一样,往小的说也许是她收拾过,往大的猜这个时间点可能只是一个分支的未来。
而这个沙漠之地又是怎么回事呢?其实都是一些神话中形容末世的场景,比如出自XX游戏的这段:

而众神终要步入沉眠,永恒的黑夜即将来临,绝望的残影将在天际舞动,带来无尽的飞沙,吞噬丰饶的沃土。

所以黑魂3的这幅沙漠场景,是为了表达这是这个世界终末的样子。
而为什么在末世,边际地环城会和洛斯里克城,亚诺尔隆德城共处一图呢?要知道之前在环城并看不见洛斯里克相关的建筑。所以这可能就是世界汇集的原因,因为所有事物包括土地,最后都会汇集到洛斯里克这片土地上来。所以环城经过了漫长的岁月,这片边际的土地也汇集到了这里。
聚集地那些城市的废墟又是怎么回事?这应该和火有关系,因为不管是最初火炉和聚集地都有洛斯里克城的那些碎片,嗯这就不能说这些城市坏了又坏对吧,再则他们都是叠加出现的。

而这2地都是离初火很近的地方,所以火焰才是关键,火焰能使人见物,亦可使其不能,由此可见在火焰边你看见的不一定是真实的,完整的城市变成碎片不断的聚合到一起,其实就像是不断收缩衰弱的火焰一样,也许是火焰折射了这样的废墟场景,也就是说初火边我们看见的场景可能与实际有些出入,而最后的沙漠也出现了完整的洛斯里克城和亚城教堂,说明了这一点。
在这个沙漠末世的时间点,却还有着残阳,说明还有人在维系着最后的火焰,群王本来应该是在一个圆形的建筑里,围坐在一起,石椅也很像是传火王座。
而公主的头饰框架和防火女的眼罩很像,而这代的防火女并不是瞎子,是个靠眼罩的能力当上防火女的。所以公主这个相似的头饰,也许有同样的能力。因为在开场CG中,防火女的眼罩有暗穴一样的黑暗环。而公主的眼睛也出现木化的痕迹。
再观察这些矮人王的脚,发现已经发黑碎掉了不少,他们的血液也用干枯来形容,所以这可能都是燃烧自己造成的,他们碎掉的肢体,刚好能对应鲁道斯缺失的脚部。现在他们被盖尔吸干了血液,自然也就不会再有燃烧的表现。而他们的灵魂量也并不多,这些矮人王的加上盖尔的灵魂,最后也只差不多是一个薪王的量,说明这些矮人王的确是继承的分散的零碎黑魂。
盖尔放干了这些矮人的血,他们还会挣扎一会.....就在这个时间段和盖尔的战斗中变了天象。阳光消失,而世界也不是黑暗状,而是像一代描述的远古时期,也就是火焰出现前的世界。

首先可能矮人王们死绝了后,原先的阳光就消失了。其次击杀盖尔后这个灰色的天象也不会改变,除了中途的闪电....再则游魂之王结局中,天空是黑红白的主色调,所以也不像是黑魂的影响。所以我觉得这可能是回归到了远古时期的天象。
最后灰烬经历这一切后,通过篝火的联系回到公主寝室里后...环城依然健在。既然已经知道摸蛋不会影响她的生命,所以阳光公主这个家伙...可能使了个什么法术继续睡觉了?或者是去了别去?但环城的阳光依然存在,也说明她没有走远。

那她为什么要传送灰烬到她力量的终点处呢?我觉得吧,这可能是一个警告也是预言启示吧....也就是说让我们看见世界的终末状况,当你见证了那一切的荒凉后,这个火你还不赶快去传了?亦或是故意让灰烬去接收她死后无法看管的黑暗之魂?但无论如何在这个时间点这两人不会再有交汇了。

指头教的“罪恶”“献祭

首先嘛该从什么地方说呢?黑魂里引入了很多现实以及神话等要素,而在宗教这一块大量的采用了基X教的内容,包括建筑啊,体系构成,刑法什么的,而且有不少内容是XX的,老贼在想就此表达什么,还是不要多猜比较好...知道的太多就大事不好了。

而防火女这个职业也是有历史原型的,而且一样和基X教有关系。拥有防火女原型的,就是罗马帝国的维斯塔女灶神的神殿守护圣火的女子,即守火女。

维斯塔是罗马国家官方的守护神。在神庙里燃烧着永不熄灭的圣火,由精心选出的维斯塔圣女们照料。从公元前的古罗马开始到后期的罗马帝国末期的千年时间里,一直不断的有守火女在守护着圣火。罗马社会对火是非常崇拜的,他们认为罗马的强大与兴衰,都与这传承的圣火有着神圣的联系。传说只要维斯塔的火焰不熄灭,罗马就能够保持风调雨顺。而在罗马漫长的历史流动中,基X教也渐渐渗入罗马社会,最终成为罗马帝国的国教。
与黑魂的防火女不同,罗马的守火女,她们大多出生高贵,这些圣女在罗马社会中有着特殊的社会地位,享受尊贵的莫大权利,除了专门的随从和一些社会待遇外,她们甚至可以赦免路上遇见的任何一个死囚犯。

正因为她们职责神圣,所以对其要求也是非常严格的,如果触犯戒律,就会被处以重刑,甚至丧命。由于灶神崇拜以火为中心,并且火纯洁无垢,因此,罗马人认为守护神庙圣火的只能是处女。所以如果有守火女做出不贞之事的话,将会被剥夺圣女的资格,而且会遭受鞭挞最后被活埋。
从上面的内容得以知道,防火女的原型乃是守护圣火的那些圣处女。而一代圣女安娜塔西亚,却说自己不再纯洁,一度引人猜想连连,但要知道圣女不洁并非等于不贞。

而不洁的范围还略微有点广,包括信仰,虔诚,语言,行为等等这些规范,违反这里哪一条项目都属于不洁。 她也说怕自己不洁的声音玷污了你,也就说明了她的不洁来自言语。
关于不洁的范围可以举一个例子,那就是加入指头后攻击无名指,他会就你这种行为骂你是污秽的野兽。而污秽一词也多在道具注文里有提起过,及是穢れ,将这个日文解释过来,

穢れ即是宗教的观念之一,属于肮脏、不洁等,形容不洁,肮脏,邪恶的状态的事。所以攻击同教指头的行为,在李奥纳德看来也就是你属于肮脏不洁的表现。
通过和灰心骑士的对话,我们可以知道,安娜塔西亚被人拔去了舌头,这也就和她说自己的声音不洁有了关联。这种拔舌的行为应该就属于宗教的处罚,所以安娜塔西亚是因为失言而被白教处罚拔去了舌头。先前也说过,游戏中的白教借鉴了不少基X教的元素,所以断舌头这个处罚也包含其中。基X教的雅各书中就提及:不约束舌头的人信奉宗教就是徒然。而语言过失也属于不洁。所以就算是在现代,也有一些宗教信徒,愿意用断舌入教的极端行为,来表达自己信仰的虔诚。

基X徒奉行的法则就是:舌头就是火,在我们百体中,舌头是个罪恶世界,能污染全身,也能把生命的轮子点起来,并且是从地狱里点着。所以言语的过失也同样伴随着对舌头的刑法。在多如牛毛的断舌刑法中,基X教里也有特别著名的案例---那就是2位主教的《道成肉身》纠纷。

所谓《道成肉身》也就是争论基X的神性和人性关系的那档子事的话题。2位都是大主教级别的人物,乃是赛瑞利和奈斯脱流斯,前者赛瑞利获得了多数人的支持并使用了一些手段赢得了胜利,还被被列为圣徒...而输掉辩论的奈斯脱流斯却被判为异端,赛瑞利的信众们乘机落井下石,传述奈斯脱流斯能言善辩,蛊惑人心。被判为异端的奈斯脱流斯最终遭受了处刑,最后他的舌头被某种活物咬掉。有说是动物咬的有说是虫子咬的,估计是极其罪恶的生物吧。
自然通过上面的一堆对舌头处罚的案件,就能知道安娜塔西亚被割掉舌头是有原因的。她可能抱怨身为不死人受诅咒的命运,侮辱到了神,从而被割去舌头打断腿关在了火祭场内。

幻肢戒指上说,罗萨莉亚被她的第一个孩子夺去了舌头,自然也有其含义。罗萨莉亚称作重生之母,自然她重生的人就是她的“孩子”,而已经知道断舌的刑法和谎言与侮辱言论有关。 而我们也知道了罗萨莉亚就是葛慈德,重生的蛆人的分布包括洛城和伊鲁席尔,并不只限幽邃教堂之内。所以第一个孩子应该就是第一个蛆人,这个人达到重生的极限转化成了蛆人,他属于是第一个吃螃蟹的人这样,

在没有先例的情况下,这人接受数次转生后变成了蛆人,自然而然的就觉得遭受了欺骗,从而按照白教的刑法对葛慈德施以断舌的惩罚。从那之后,这位女神就一直等待着“孩子们”的归来,等待的人是复数,说明这次首现蛆人事件影响到了一批她曾经重生过的人。这批人都是接受过重生,而看见第一个变成蛆人的家伙后,心生疑惑从而离葛慈德而去的原信徒。

蛆人最终会蛹化会羽化成为天使信仰的终点羽人,也就是葛慈德的三骑士金3翅膀那样的家伙,而且也有画卷的证明,这些例子就像蛆人杖中最后的反问他们究竟变成了什么?所以后面出现的羽人为葛慈德平了反。然而知道真相后,她的最初的孩子们,会因为自己当初的行为而懊悔吗?他们回来了吗?这就不得而知了。

现在她的指头们,收集着断舌安慰着她,双舌上也说明了这是证明他们谎言的东西,是指头们的单向刑法。而指头们用谎言的证据抚慰着女神,因为这位女神的天使信仰最后被证实并不是谎言,那些愚昧无知的家伙会为自己当初的质疑付出同样的代价,估计就是想表达如此的含义吧。

热爱罗萨莉亚的李奥纳德

虽然现在罗萨莉亚的指头们,并不全都是为了安抚女神而献上舌头的,但无名指李奥纳德无疑是个积极的推动者。为了让女神看见更多的谎言证据,他积极的招收着指头,他对罗萨莉亚的态度暧昧,而无名指的含义也意味着爱情和接纳。所以他应该是怀着爱来侍奉这位女神的。关于他的身份,就在他的2件武器之中。
第一把也就是大家熟知的卡利姆的武器弯钩刀,由卡利姆的公爵阿尔斯特设计。但这里有个有趣的点,金闪闪开始路途的时期这个阿尔斯特还是个伯爵,看这个钩刀日文原版的注文确实是个伯爵。

而在一代主角的时代这位阿尔斯特已经飞升成了公爵,联系之前的私生子事件,是不是有点眉目了呢?前面也说过了私生女的事件发生在葛温传火后,就算在天朝,在这种骑着太后往上爬的例子也不少吧。
而另一把武器月牙曲剑就非常有深意了。首先它能打出的特殊绿光,和月光大剑以及古老月光有相同的色彩,证明这是龙系的魔力武器,虽然古老月光混着一些蓝色灵魂但大体的绿色还是保持了的。

其次,月亮的外形和月亮的魔力,象征了这可能是一件暗月类的武器。龙系的魔力加上暗月的属性,正符合之前推断的最早的暗月执法者,半蛇蓓尔嘉的身份。最后它和卡利姆公爵阿尔斯特设计的钩剑相似,说明这个月牙曲剑可能是个原型物。

这2把武器无疑已经都和卡利姆挂上了钩,信奉蓓尔嘉的卡利姆教徒,也是曾经蓓尔嘉暗月执法时的行刑者。而卡利姆公爵的女儿希拉自称神明的后裔,当然这和公爵一脉的阶级有关系。所以这位是某王室后代的李奥纳德,也应该是卡利姆公爵的后裔。
李奥纳德幼时被烧伤毁容,他为求重生踏上旅途,但是侍奉罗莎莉亚后并没有做重生的事,所以他这个求重生踏上旅途,应该是指他的人生的重生,成为一位女神的骑士,守护她就是他崭新的人生。

而这句:亲手接受的物品。在日文中是その手に受け継いだものであるという---据说这是他亲手所继承的物品。也就是说这把月牙曲剑是卡利姆传承下来的物品,而李奥纳德成为葛慈德骑士的时候继承了它。

所以李奥纳德作为卡利姆的骑士,才那么清楚洛斯里克的事情,连地牢里一直关押有吸魂鬼都清楚。这期间他成为了葛慈德的骑士,或许还参加过大书库的营救行动,最后成为指头的一员。李奥纳德最后带走了罗萨莉亚的灵魂,虽然有着多种理由的猜想,但无疑他是为了罗莎莉亚着想。这时与他战斗,他会谴责你并称呼这个灵魂是纯洁的,不容你的玷污。而击败他,他也会喊出祝福罗莎莉亚。

卡利姆的骑士终生只会侍奉一名圣女,而当圣女被污秽沾染后将会对其处刑,然而并没有一名卡利姆的骑士这么做过。伊果选择还可以抢救一下,给伊莉娜喂下了全部的元素瓶,希望她摆脱痛苦。

葛慈德被贤者一派追捕,无奈只能栖身白教堂,而感染了幽邃,灵魂也变得扭曲,但李奥纳德则是坚持认为她的灵魂是纯洁的,不容人玷污的,还带回了古神族的大教堂。

完结撒花

黑暗之魂三的故事到此也就完结,以上内容全是个人寻找思绪的推测。其实魂3的洛斯里克世界,于灰烬而言,并没有充斥着太多的权利,纷争与阴谋,只是让玩家在这世界的轮回中做出选择,而每一种选择也都是有条理的,所以作为火种的灰烬只需选择一项就好。

黑魂的故事就是如此,虽然世界充满残破悲伤,但绝境之中,终有心怀希望之人,而于他们来讲,最坏的那个往往就是灰烬自己......而黑暗之魂讲述的,也就是这些身负黑暗的战士披荆斩棘,为世界做出选择的故事,其实有时候也不必要知道那么多身处世界的是非,灰烬要做的无非是,在黑魂的驱动下追逐灵魂和火焰,再归于轮回罢了,就只是这样吧。谢谢看完的同好们.
I
葉舞靈
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