本期视频首发于：2020-09-13
视频时间目录：
【01:28】 脑图重现团长慈父推导——如果你嫌啰嗦可以跳过
【11:18】 史学家精神
【13:47】 论史学的三重维度
【16:13】 布罗代尔三段论框架（明朝灭亡为例）
【21:26】 向历史工作者们致敬
部分主要观点：
从某种角度来说，历史可以被划分为事实、学术、叙事三重维度。
事实维度，是指基于考古或史料足够硬核的史实碎片，也就是真相。这是客观性维度，受现实因素制约。这重维度是史学的基石，但还不属于史学范畴，最多归属考据学。
学术维度，是指基于框架视角的学术历史，探讨历史规律、历史意义。这是主观性维度，受学者偏好与权重影响，即各式各样的“有色眼镜”。这重维度是严肃的史学理论，一方面基于史实碎片，另一方面在框架内对碎片进行再组织和逻辑化。
叙事维度，是指对史实碎片和史学理论按需剪裁，以历史叙事构筑一个民族或国家的身份叙事。这重维度是对以上两个维度进行增减取舍的整合版本，未必忠于事实，但服务于政治。
这三重维度，你中有我、我中有你，因此总被搞混。尤其是学术维度和叙事维度，最难分辨。
年鉴学派大佬费尔南·布罗代尔关于历史的“三段论”框架。布罗代尔将历史分为三个时段：即，长时段、中时段和短时段。长时段历史近乎静止、变化滞缓，围绕人与周围地理气候环境的关系；中时段历史节奏缓慢，包括社会史、经济史、文化史、人口史，围绕群体与集团之间的关系，尝试解释影响历史进程的深层因素；短时段历史即传统历史，迅速激荡，包括具体的个人史和事件史，讨论了影响历史进程的表层因素。
具体历史人物只是导火索，大明主要亡于气候恶化、经济受创和制度积弊的共同发力。当然，这也只是对一家之言的超极简的讨论。历史工作者的技艺是专业、复杂的，我们在这里只是触碰一下皮毛而已。
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