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开场 BGM 听这段

您现在听到的开场 BGM 是《荒野大镖客:救赎》的主题曲。

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《荒野大镖客2》就要来了 听这段

《荒野大镖客2》将于 10月 26日登陆 PS4、Xbox One 平台 ,历经长达一年多的跳票终于要来了。我们也借着《荒野大镖客2》发售之际来聊聊美国西部的发展史。

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GUN SMOKE 听这段

《GUN SMOKE》中文译为《荒野大镖客》,是 CAPCOM 于 1988 年发布的一款 FC 游戏。

文化符号 听这段

对于大多数中国人来说,西部题材并不明确地指向美国西部的具体时间和事情,而是那种牛仔帽,马靴,左轮枪这些文化符号所组成的情景。

《双旗镇刀客》 听这段

《双旗镇刀客》是由何平执导,高伟、孙海英、王刚等主演的武侠片。 影片讲述了男孩“孩哥”按照父亲遗嘱去双旗镇娶与自己定过娃娃亲的“好妹”时遭遇土匪,最终杀死土匪为民除害的故事。该片于 1991 年在中国大陆上映。

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《新龙门客栈》 听这段

《新龙门客栈》是由香港思远影业与潇湘电影制片厂联合制作的武侠动作片,由徐克监制,李惠民导演,梁家辉、张曼玉、林青霞、甄子丹主演,程小东担任武术指导。 影片改编自胡金铨的《龙门客栈》。电影背景基于明朝中叶,讲述了武林侠士救助忠良之后,跟东厂高手在大漠龙门客栈发生尔虞我诈的遭遇战故事。影片以高亢大气的西北风述说了江湖儿女的恩怨情仇,无论是人物刻画抑或故事气度,在遵循传统武侠形制的基础上有所突破,开一派新武侠的景致,被誉为香港新派武侠的起点,堪称武侠电影的一座丰碑。 影片于 1992年 8月 27日在中国香港上映。2012年 2月 24日,《新龙门客栈》经过画面和配音修复后在中国内地重映。

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西进运动 听这段

西进运动(Westward Movement)是指美国东部居民向西部地区迁移的运动, 始于 18世纪末,终于 19世纪末 20世纪初。美国独立后掀起了长达一个世纪的西进运动,西进过程中,大批移民出于不同的原因迁往西部,客观上缓和了资产阶级内部矛盾,扩大了国内市场,破坏了自由州与蓄奴州的平衡,为南北战争的胜利打下基础。

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美国独立战争 听这段

美国独立战争(英语:American Revolutionary War,1775年—1783年),或称美国革命战争,是大英帝国和其北美十三州殖民地的革命者,以及几个欧洲强国之间的一场战争。 这场战争是始于为了对抗英国的经济政策,但后来却因为法国加入战争对抗英国,而使战争的范围远远超过英属北美之外。 由于英国一直以来对殖民地进行剥削,对北美殖民地经济的发展起到严重阻碍作用,为了对抗英国的经济政策,北美人民奋起抗争。始于 1775年 4月的莱克星顿枪声,1776年 7月 4日大陆会议通过了由托马斯·杰斐逊执笔起草的《独立宣言》,宣告了美国的诞生。

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英法七年战争 听这段

美国独立战争发生在 1775年–1783年。在此之前,1756年-1763年,欧洲两大军事集团即英国-普鲁士同盟与法国-奥地利-俄国同盟之间,为争夺殖民地和霸权而进行的一场大规模战争。其中首要矛盾是英法矛盾。所以又称英法七年战争。七年战争的地点就包括北美地区。

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坎伯兰隘口 听这段

阿巴拉契亚山是由北往南将大西洋沿岸和中部平原隔开了,而坎伯兰隘口将山脉切出了一个可以通行的口子,因此在西进运动中至关重要。

海狸 听这段

海狸就是河狸,其肉味鲜美,河狸皮毛十分名贵,从水中一出水面其皮毛滴水不沾,其香腺分泌物为名贵香料——河狸香,是世界上四大动物香料之一,也作为医药中的兴奋剂。因此,河狸具有很高的经济价值。

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新英格兰 听这段

新英格兰,位于美国本土的东北部地区,当地华人常称之为“纽英仑”,是位于美国大陆东北角、濒临大西洋、毗邻加拿大的区域。 新英格兰地区包括美国的6个州,由北至南分别为:缅因州、佛蒙特州、新罕布什尔州、马萨诸塞州(麻省),罗得岛州、康涅狄格州。马萨诸塞州(麻省)首府波士顿是该地区的最大城市以及经济与文化中心。

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阿帕奇 听这段

阿帕奇指 AH-64 武装直升机,美国陆军主力武装直升机。AH-64 以其卓越的性能、优异的实战表现,自诞生之日起,一直是世界上武装直升机综合排行榜第一名。

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美国建国时领土 听这段

1776年 7月 4日,北美 13 个殖民地宣布脱离英国独立。此时,美国领土只有大西洋沿岸 13 个州的面积,约 80万平方公里。

购买土地 听这段

1803年 4月,美法签订和约,美国以 8000万法郎(当时约合 1500万美元)的价格轻而易举地获得了 260 万平方公里左右的土地,每平方公里不到 5 美元。 1819年 2月 22日,美西签订条约,美国仅花了 500万美元就获得 15万多平方公里的佛罗里达。 1848年 2月 2日,美国与墨西哥签订条约,美国只象征性地支付 1500万美元,就得到了包括加利福尼亚、新墨西哥地区在内的近 140 万平方公里土地。接着,在 1853年,美国驻墨西哥公使加兹登又以 1000万美元购得美墨边境近 10万平方公里土地(后以“加兹登”命名此地)。

购买阿拉斯加 听这段

1867年 3月,俄国派官员到美国洽谈出售阿拉斯加问题。最终美国以 720万美元的价格同俄国在一夜之间达成了购买协议,以低廉的价格买到了面积达 150多万平方公里的巨大半岛及其周边的阿留申群岛。

自发地 听这段

西进运动不只是美国政府或者官员因为判断下的决定,而是美国民众因为相信去到西部能获得更好的生活而自发采取的行动。

托马斯·杰斐逊 听这段

托马斯·杰斐逊(英语:Thomas Jefferson,1743年 4月 13日-1826年 7月 4日),美利坚合众国第三任总统(1801年─1809年),同时也是《美国独立宣言》主要起草人,美国开国元勋之一,与华盛顿、本杰明·富兰克林并称为美利坚开国三杰。

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跑马圈地 听这段

也有电影表现当年美国西部跑马圈地这一现象:通过骑马插旗可以获得 160 英亩土地,发令声响起后,几百个人骑着马拿着旗冲刺争夺一定数量的土地,先把地上插着的旗拔下换成自己的旗的就获得这片土地。

安德鲁·杰克逊 听这段

安德鲁·杰克逊(Andrew Jackson,1767年 3月 15日─1845年 6月 8日),美国第 7 任总统(1828-1836年)、首任佛罗里达州州长、新奥尔良之役战争英雄、民主党创建者之一,杰克逊式民主因他而得名。在美国政治史上,1820 年代与 1830年代的第二党体系(Second Party System)以他为极端的象征。

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印第安人迁移法 听这段

印第安人迁移法(Indian Removal Act),是美国政府的印第安人迁移政策的一部分,于1830年 5月 26日由安德鲁·杰克逊总统签署为法律,法律规定为印第安人可以使用美国境内的土地。 印第安人迁移法案铺平了这样一个道路,成千上万的印第安人以不情愿的经常是暴力的方式被迁移到西部。该法案通过以后,第一个迁移条约《舞兔克里克条约》于1830年 9月 27日签订,巧克陶族割让密西西比河以东的土地用以换取支付以及西部的土地。

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屠杀 听这段

随着西进运动的进行,大批印第安人遭到屠杀,幸存者被强行赶到更为荒凉的“保留地”。印第安人被迫迁徙之路也被称为印第安人的“血泪之路”。处于萌芽状态的美洲文明被毁灭,印第安人作为人类几大人种之一,整体上被基本灭绝。

南北战争 听这段

南北战争(American Civil War,即美国内战),是美国历史上唯一一次内战,参战双方为北方美利坚合众国和南方的美利坚联盟国。战争以南方联盟炮击萨姆特要塞为起点,最终以北方联邦胜利告终。战争之初,北方为了维护国家统一而战,后来,演变为一场消灭奴隶制的革命战争。

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马和篷车 听这段

马和篷车一开始是作为西进运动中主要的交通运输手段,而在工业化不断推进后逐渐演化成了铁路。

变化速度 听这段

人类的发展速度一直是不断加快的状态,所以站在当时那个时间点回看过去和看看当下,也会觉得世界是在剧烈发展变化的。

再也回不去 听这段

当拓荒者坐着篷车来到西部时,恐怕不会认为会再回去了,然而有了火车之后这一切又变得轻而易举了。

需求变了 听这段

美国人一开始可能是追逐的是海狸、土地等农业原材料,而随着工业化进程,所需要的东西变成了工业原材料。

约翰·洛克菲勒 听这段

约翰·洛克菲勒,全称约翰·戴维森·洛克菲勒(英文:John Davison Rockefeller,1839年 7月 8日-1937年 5月 23日),美国实业家,慈善家,是十九世纪第一个亿万富翁。

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《丁丁历险记》 听这段

《丁丁历险记》自 1929年 1月 10日起在比利时报纸上开始双周连载。《丁丁历险记》的漫画故事以探险发现为主,辅以科学幻想的内容,同时倡导反战、和平和人道主义思想。在全世界都非常著名。《丁丁》现在已经被翻译成包括中文在内的 58种文字,总销量达2亿册以上。

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暴富 听这段

美国从建国初的约 80万平方公里,到如今总面积是 937.3万平方公里,短短 200余年间的时间,真可谓是暴富了。

5000 万美元 听这段

四十二说的没毛病,即使是当时的金额,这 5000万美元让美国成为了全球领土面积第四的大国确实算是白捡了。

资源 听这段

除了土地,这些钱还买到了土地上的一切资源。举个例子,据估计阿拉斯加地下埋藏着 5.7万亿立方米的天然气和 300亿桶原油,这个价值简直难以估量。

与海外殖民地不同 听这段

与当年英国靠海外殖民地不同,美国除了阿拉斯加外领土都相连,管理的成本要低得多。大英帝国最终就是因为承担不了运营海外殖民地的成本最后都撤出了。

第二次独立战争 听这段

1812年,美国又怀着解放加拿大民众的雄心,再次与英国发生战争,称为第二次独立战争。1814年,英军占领了美国缅因州,同年,英军和加拿大民兵攻入美国首都华盛顿,时任美国总统詹姆斯·麦迪逊被迫逃亡到了弗吉尼亚。为了报复美军 1813年火烧约克城(今加拿大多伦多),英军以及加拿大民兵大肆掠夺美国政府物资和焚烧美国首都华盛顿公共建筑,把总统的府邸今日的白宫也一把火给烧了。

当纳聚会 听这段

1846年夏天,数队人马自福特布里奇朝加州进发。在“当纳聚会”开始前不久,由哈斯廷斯本人率领的队伍也出发了,他们计划走捷径。然而,当他们抵达福特布里奇时,却发现哈斯廷斯的队伍早就走了。少了哈斯廷斯这个向导,这群人中有一部分只好选择了更被人熟知的传统路线,另一部分人则坚持要走哈斯廷斯所倡导的捷径。最终,总共有 87人分别乘坐 23辆马车驶上捷径。他们此行之所以被称为“当纳聚会”,是因为他们选举乔治·当纳为队长。

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细节最全 听这段

在接受外媒 Vulture 采访时,游戏制作人丹·豪瑟(Dan·Houser)表示:《荒野大镖客2》的细节将是十分全面的,其中动作捕捉动用了超过 1200 名演员耗时 2200天采集,有超过 700名演员参与了配音工作。

清教徒 听这段

清教徒信奉加尔文主义(Calvinism),认为《圣经》才是唯一最高权威,任何教会或个人都不能成为传统权威的解释者和维护者。 清教徒不仅仅是一种派别,更加是一种态度,一种倾向,一种价值观,它是对信徒群体信仰的一种统称。清教徒是最为虔敬、生活最为圣洁的新教徒,他们认为“人人皆祭司,人人有召唤”。认为每个个体可以直接与上帝交流,反对神甫集团的专横、腐败和繁文缛节、形式主义。他们主张简单、实在、上帝面前人人平等的信徒生活。

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迦南 听这段

迦南(又译“客纳罕”):由以色列或其位于约旦河和地中海之间的部分组成的一个古代地区。旧约中,它被称为乐土。迦南一词主要出现在《圣经》中,其实它就是希腊人所称的“腓尼基”。这个词作为地区名,主要是指今天的巴勒斯坦、叙利亚和黎巴嫩。居住在这里的居民,主要是西闪米特人,也被称为“迦南人”。迦南人曾受埃及法老的委托第一次环绕非洲大陆航海。他们也是希伯来人的近亲,但在《圣经》中却被指称为含米特人,犹太人往往将其视为自己的敌人。犹太极端的正统派不认同这个词,认为它是一个不能接受的“非犹太名词”。

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掌握自己的命运 听这段

人们都向往去到西部,希望到了那里就能真正掌握自己的命运,从一个普通人一跃成为成功人士了。

《最后的武士》 听这段

《最后的武士》由爱德华·兹威克执导,汤姆·克鲁斯、渡边谦、真田广之等联袂出演,影片于 2003年上映 。电影以 1876年-1877年中的西南战争和明治维新作为背景,描述一个前美国军人,到日本助明治新政而组建的日本新军做教官,在战争途中被俘,慢慢被日本传统文化所吸引

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小巨角河战役 听这段

小巨角河战役(Battle of Little Big Horn),又译作小大霍恩河之战、小大角战役、小比格霍战役。发生在1876年6月25日的蒙大拿州小比格霍河附近,美军和北美势力最庞大的苏族印第安人之间的战争,被称作是「最惨烈的」美军与印第安人之间的战役。最终以印第安人的胜利而结束。由疯马率领的印第安人军队歼灭了卡斯特率领的美国历史上最有名的美国第1骑兵师第7骑兵团。印第安联盟酋长坐牛成功的把卡斯特引进了圈套,整个战役历时仅半小时。这也是整个印第安战争中印第安人所取得的最大胜利。

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《卡斯特的复仇》 听这段

《卡斯特的复仇》(Custer's Revenge,又称“西部嘿咻”(Westward Ho)或“白人进村”(The White Man Came))是一部由 Mystique 公司为 Atari 2600 主机开发的成人电子游戏,是该公司在相同主机上开发的一批成人游戏中的一款。游戏的主角是历史人物乔治·阿姆斯特朗·卡斯特将军。

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乔治·阿姆斯壮·卡斯特 听这段

乔治·阿姆斯壮·卡斯特(George Armstrong Custer,1839—1876)出生于俄亥俄洲的新鲁姆雷,1857年 1月 1日进入军事学院学习,美国陆军西点军校 1861 届毕业生,美国骑兵军官,美国内战时联邦军将领,战绩卓著,是美国历史上的传奇人物。美国历史上最有名的第七骑兵团就出自其手。 在 1876年 6月 25日的“小毕霍恩河战役”中,印第安联盟酋长“坐牛”成功的把卡斯特引进了圈套,成功集结了比卡斯特的部队多出 4倍的印第安人(印第安联盟 3000 多人,而卡斯特有 700 骑兵)。在战斗最激烈的时候,苏族最著名的战酋“疯马”(crazy horse)手举长矛一马当先,他身中数弹但是都不致命,最终彻底摧垮了第七骑兵团的最后抵抗,全歼了卡斯特的军队并击毙了他,历时仅半小时。这也是整个印第安战争中印第安人所取得的最大胜利。卡斯特死后,立即成为了英雄人物,受到美国舆论的赞颂,图书、报刊和电影争相渲染其功绩,但其对印第安人的屠杀却只字未提。

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自由民 听这段

自由民是奴隶社会中除奴隶以外的居民阶层。一般经济上具有独立性,政治上享有不同程度的权利及人身自由。包括: (1) 贵族奴隶主、工商业奴隶主、高利贷者、宗教祭司等,他们是上层自由民;(2) 为数众多的个体农民、个体手工业者、小商人,他们属于下层自由民。

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现代之后的法外状态 听这段

经常能想到的法外之地是那种蛮荒年代时没有法案法规约束的世界,而美国西部其实并不是这样,美国已经是个现代国家了,但是西部依旧处于法外状态。

同流合污 听这段

在一些表现美国西部题材的电影中也可以看到,有的警官和罪犯就是同流合污的。

美国雌雄大盗 听这段

邦妮·派克(Bonnie Parker, 1910年10月1日-1934年5月23日)和克莱德·巴罗(Clyde Barrow, 1909年3月24日-1934年5月23日)是美国历史上有名的雌雄大盗,1930年代在美国中部犯下多起抢案,克莱德至少杀害了九名警察。1934年5月23日,两人被路易斯安那州警方设伏击毙。两人的故事过于传奇,以至于后来被改变成电影《我们俩没有明天》。

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我也能行 听这段

过去有句很调侃的话,说“上帝创造了人类,柯尔特让人人平等”(God created man, Sam Colt made them equal.),左轮手枪这种简便又高效的武器让每个人都有了成为英雄的可能性,久而久之这也成为了美国人的一种精神。

怀亚特·厄普 听这段

怀亚特·厄普(英文:Wyatt Earp,1848年3月19日- 1929年1月13日)是一个极具传奇色彩的老西部警官,他曾是一名赌徒、牛仔(赶牛人)、猎人,开过酒吧、妓院,金矿,甚至还曾当过一名拳手。他早年间因为各种各样的事情蹲过大狱,1874年,他来到堪萨斯州威奇托的新兴城市,次年他被任命为威奇托的警察,开启了他的白道生涯,后来历经了多次传奇的枪战,声名远扬。值得一提的是,曾有过非常多根据怀亚特·厄普为原型而改编的西部电影,对这位传奇人物感兴趣的朋友可以去看看这些电影。

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道奇市枪战 听这段

厄普与其他兄弟一起搬到道奇市(Dodge City)的墓碑镇(Tombstone),有一次他因为摆平了发酒疯的枪手而成为小镇警长,他想实施法治,规定任何人不准带枪入镇,也不准在镇上决斗,结果惹火了当地的歹徒,双方不得不展开一场大火拼。1881年,厄普与他的兄弟搭档们,在一场枪战中杀死了一个敌人,这引起了他们的报复。最后厄普与当地宿敌在一个叫做 O.K 牧场(O.K. Corral)的地方决战,这场枪战导致数人重伤死亡,但神奇的厄普毫发未损。

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比利小子 听这段

比利小子(英语:Billy the Kid,1859年-1881年)在美国是位家喻户晓的传奇人物,有人说他是位神枪手,是个除暴安良的西部牛仔英雄,也有人说他是个不法之徒。据说他14岁时就杀了第一个人,此后的几年间他一直在逃避追杀,在逃难路上又被迫杀了很多人,传说他总共杀死了21个人,但较为大众接受的数字大约是4到9人之间。

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比利之死 听这段

起初不少人想抓比利小子,但因传说他的枪法很准,去抓他的人都被他杀了。后来新墨西哥州的州长说:假如你自己投降,我就大赦,不处你罪。就派了人去谈判,比利小子答应带枪投诚。投降后,州长反悔,依然要判他的刑。去谈判的警长觉得脸面无光,所以就有两种传说。 一种是说警长觉得很对不起比利小子,让他逃走,当天把他从监狱带到法庭。法院是两层楼的木头房子,楼梯很窄。比利小子上了楼,说要去厕所,就像中国的茅厕,在较远的地方,两个警察押送他去。厕所里面藏著一把枪。回到法院后,比利小子走在前面,警察跟在后面,比利小子推倒了后面的两个警察,逃走,楼上的警察并不知晓内情,开枪射击,比利小子还击,打死了楼上的警察。底下的警察闻声而来,比利小子戴著镣铐,跳窗而走。警察们追赶上去,又被比利小子打死几个,成功逃走。此际,新上任警长派特·贾雷特全面通缉比利小子,到处张贴“悬赏”海报。7月14日,警长一枪打中比利小子的心脏,当场毙命。

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《辐射2》墓志铭 听这段

在《辐射2》丹恩城的墓地里,玩家会找到一块墓志铭为“这里躺着布希,我们把他给料理了,虽然他开枪的速度实在很快,但是拔枪拔得太慢了”的墓碑。

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火器效能提升 听这段

旧西部的这段时期,杠杆枪、转轮手枪开始取代燧发枪的位置,枪械的性能大大提升,易用度和稳定性已经非常高了。

擒贼先擒王 听这段

好的西部枪手不需要杀很多人,只要干掉几个最关键的敌人,有自知之明的人自然会放弃攻击选择逃命。

保持冷静 听这段

一个优秀的枪手一定要拥有过硬的心理素质和强大的抗压能力,无论面对什么局面都得保持冷静,如果自己乱了阵脚,那就只能是别人的活靶子。

转轮手枪射击原理 听这段

早期的转轮手枪是单动式的。它在扣动扳机前,需要先用大拇指或另一只手来先把击锤扳倒,联动机构会同时让转轮旋转,将下一个弹仓对准击锤和枪管。此时锁止机构会把击锤锁在“扳倒”的位置。然后食指扣动扳机,机械装置会释放击锤,让它从扳倒的位置突然向前运动,击发子弹。也就是说,扣动扳机只起到了一个作用——释放击锤,所以叫做“单动式”。如果一只手的食指一直按着扳机不放,而另一只手把击锤扳倒,然后松手击锤会带动转轮旋转,但不会被卡在“扳倒”的位置,一松手立刻向前运动击发子弹。如果反复重复这个动作,只要另一只手的食指一直按着扳机不放,可以把转轮中的子弹打完。实践证明,这种方式的射速可以达到很快。这种“一手按住扳机,一手鼓捣击锤”的速射方式,在英文里叫做“fanning”(扇风)。

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转轮速射比赛 听这段

这种老式转轮手枪速射比赛如今只在美国还有留存,国际正规比赛不承认这种玩法,所以并没有特别官方的速射成绩数据。

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速射气球 听这段

游戏、电影里的左轮快速射击杀人并不全是凭空捏造的,现实世界里确实有这种神人。。

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红脖子 听这段

红脖子(Redneck)是一个美国俗语,即表示一些思想顽固,受过很少教育的农民和乡村白种人士。由于见识不多而又不愿接受新事物,所以行为落后。Redneck 原本是美国北方人对南方人的称呼,有少少蔑视的含意。但时至今日,Redneck 已经代表典型美国南方人的一种文化象征。

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枪神尾声 听这段

怀亚特·厄普在1929年因为肝病和慢性膀胱炎而去世,享年81岁。他没有孩子,后事是朋友帮忙料理的。

弟弟行为 听这段

和这些传奇的西部枪手相比,影视、游戏作品里表现的那种拿着自动步枪不计成本的扫射简直就是“弟弟行为”。

必须要讲道理 听这段

在西部,每个人都可能从衣服里掏出一把上好膛的左轮手枪,想一味的靠武力去解决问题是万万行不通的,所以“讲道理”显得尤为重要。

罗伊·比恩 听这段

罗伊·比恩(Roy Bean)于1825年出生于肯塔基州的梅森县,这家人非常贫穷,十六岁时,比恩离开家,乘坐一艘船前往新奥尔良,希望找到工作。在新奥尔良遇到麻烦之后,比恩逃到德克萨斯州的圣安东尼奥与他的哥哥萨姆一起。在此期间他换过很多工作,比如勤杂工、杂货铺的小学徒、伐木工人、采石工人等等。

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大卫·奥格威 听这段

大卫·奥格威(David MacKenzie Ogilvy,1911年-1999年)被称为现代广告界的“广告教父”,其创办的奥美广告公司今天已成为世界上最大的广告公司之一。奥格威在牛津大学时因为成绩太差,被退学,后来他做过厨师、推销员、农夫,人生经历很丰富。

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人物生平 听这段

1861年,一个叫 Sam 的朋友在新墨西哥州格兰特县的皮诺斯阿尔托斯当治安官,在他的帮助下,比恩来到了主街上经营一家商店和酒吧。在南北战争期间,南方邦联军入侵了新墨西哥州,此时的比恩还加入了当地的民兵队伍。此前他也干过很多杀人越货的事情,但最终都得以幸免。

向西进发 听这段

1866年10月28日,他与十八岁的弗吉尼亚查韦斯结婚。结婚后一年内,他因严重殴打并威胁妻子的生命而被捕。尽管婚姻动荡,但他们还是生育了四个孩子,在一起度过了十余年的时光。到19世纪70年代末,比恩听闻有几家铁路公司正在努力将铁路延伸到西部,他决心去西部闯一闯。1882年春天,他在德克萨斯州一个名为 Vinegaroon 的帐篷城市建立了一个小型酒吧,向四周的工人们贩卖啤酒。在帐篷城方圆32公里的范围内有将近8,000名铁路工人。而最近的法院距离此地差不多320公里,几乎没有办法阻止非法活动。一个德州骑警认为此地需要法律的庇护,于是在1882年8月2日,任命颇有威望的比恩为此地的审判法官。不过,比恩法官显然对法律一无所知。用他后来的话说,他对法律的了解来自于他对法律的违反。他本身就是个屡屡作奸犯科的亡命之徒,他曾杀过两个人。

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亦正亦邪 听这段

比恩法官的日常事务就是卖酒。他最喜欢的顾客是当火车停靠加水时,从车上蜂拥而下的口干舌燥的旅客们。他殷勤地向旅客们提供饮料,但是在找零钱时却慢吞吞地拖延时间。当火车即将启动的笛声响起,旅客们着急地向比恩索要零钱,忍不住叫骂起来时,比恩便摇身一变成了法官,对旅客们的骂人行为处以罚款,罚款金额恰好等于该找还的零钱。

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law breaker 听这段

罗伊·比恩是当地维持秩序的人,但他本身却也是个违法者(law breaker),黑白都沾的他成功的威慑了所有对他有异议的人,没人敢不认同这位法官。

吊刑 听这段

在过去的西部,吊刑是一种很常见的惩罚手段,一言不合就会把人吊起来。比恩常常在影视作品里被描绘成为一名“吊刑法官”(hanging judge),但他只判处过两名男子吊死,其中一人还逃脱了。

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只用这一本 听这段

比恩有一本名为《1879年德克萨斯州修订法规》的法律书籍,那是他进行审判时唯一的法律依据,尽管立法机构每两年向他发送一本新书,里面会写有最新的法律,但他还是烧了它们。他说他更喜欢旧书,他也更喜欢这些法律。

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文采斐然 听这段

十二名与你相比有天壤之别的真正好人对你进行了审判,他们说你有罪。时间流逝,季节循环往复。春天来临之时,在每个山岗和每个山谷,都布满了摇曳的绿叶和芳香的鲜花。然后是酷热的夏天,烤焦的地平线上散发着热浪。然后是秋天,天上挂着金黄色的收获月亮,山岗在落日照耀下变得金碧辉煌。最后是冬天,凛冽的寒风呼啸着,冰雪笼罩了每一片土地。但是你将不会在这里看到所有这一切,哪怕一眼也看到不到,因为这个法庭判决你将被带到最近的一棵树下,勒紧你的脖子,直到你死、死、死,你这个橄榄色的羊崽子。

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深受爱戴 听这段

后来政府打算整治这些边陲的无主之地,他们打算贯彻民主制度,推行选举。但比恩在1884年赢得了当地居民的选举。后来在1887年他落选,委员会的法院在该县创建了一个新的区域,并任命比恩来此地工作,直到1896年。随着年龄的增长,比恩将大部分得来的利润用于帮助该地区的穷人,并始终确保当地校舍在冬季免费提供木柴。1903年3月16日,比恩在他的床上安静地离去,享年79岁。

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西部牛仔 听这段

西部牛仔(West cowboy)在19世纪三四十年代时的工作主要集中在牧场上,他们要放牧、交易牛群,还要负责维修栅栏、管理牧场设备等,工作相当辛苦。

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牛太多了 听这段

1540年,西班牙探险家科罗纳多横渡大西洋去北美寻找传说中的“瑟博拉七宝城”,他还带了500头牛,这些牛被运到今天墨西哥北部和今天美国的亚利桑那州一带。此后,牛群不断繁殖,逐渐遍布今墨西哥北部和哈利斯科州。1611年,英国人又把数量众多的牛运到弗吉尼亚州的詹姆斯城,从此英国种的牛便在北美大陆广泛繁衍,那里出现了很多养殖点。到17世纪初,哈利斯科的牛已达到10万多头。总之,美国的牛从东面和南面两个方向进入,逐渐流布全国。19世纪后期,德克萨斯州已有将近5000万头牛,是美国养牛最多的州。数量如此庞大的牛,已经成了一种社会问题。

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当馒头吃 听这段

5000万头牛就是当馒头吃,德州人民也消化不良,确实太多了。

赶牛卖牛 听这段

从19世纪60年代开始,得克萨斯人便把大量牛群往北驱赶到堪萨斯的铁路边,然后转销美国各地。原本在牧场工作的西部牛仔,这时起就负担起了赶牛卖牛这份艰苦的工作。

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来到铁路 听这段

在十九世纪六十年代,紧接着美国南北战争之后,火车冷藏车厢的发明,使得牛肉能够长途运输而保持新鲜。结果,美国东部各大城市的市场都向西部大牧场主开放,而大牧场主们立刻以扩充牧群饲养规模来适应日益增加的需求量。在得克萨斯州和西南部各州大牧场饲养的牛群都要被集中赶到当时美国最靠西部的火车终站,即设在肯萨斯州阿比林的火车终站,以便用棚车把牛运至芝加哥,经屠宰、切割和冷冻后再运往东部。

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牛仔的消失 听这段

到了十九世纪八十年代中叶,当时美国土地有百分之四十是用于畜牧的。市场上的牛肉大大供过于求,以至价格大跌,许多牧场主破产,加之后来美国的交通运输日益发达,牛仔的地位渐渐降低。他们纷纷转行干别的工作,人们越来越少见到他们矫健的身影了。尽管在二十世纪二十年代,西部某些地方仍保持着牛仔的生活方式,但牛仔的全盛时期已一去不复返。

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实用的行头 听这段

游牧生活决定了牛仔在穿着上与众不同,典型的牛仔总是头戴毡帽、脚蹬马靴、腰挂匕首和短枪,这些行头当中,每一件都有它的存在价值,而不仅仅是摆设。

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马背上的英雄 听这段

牛群长途跋涉,跨州越县,当然需要人带领、照管,数以千计的年轻人蜂拥而至,要在大牧场寻找工作。他们是中西部农场的小伙子,寻求冒险的英国人,东部想脱离父母独立的年轻人,以前叛变的士兵,少数原是奴隶的黑人,一些印第安人,以及来自边境的墨西哥人。他们,就是西部牛仔的最初群体来源。后被人们称为“马背上的英雄”。

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组队出行 听这段

牛仔长途赶运牛群如同大规模的行军。押送特大牛群的牛仔们要严格分工,各司其职。常常有两个最有经验的人担任总指挥,一个通讯员,前后左右负责传递消息。另外还有“游骑”,前后左右灵活巡视,“翼骑”在队伍两边行进,“尾骑”殿后,专管小牛、病牛和懒牛。牛仔,有的本身就是牧主,但多数是牲畜商人的雇工,他们在美国东部居民的向西迁移过程中起了重要作用。牛仔的长途放牧,本身就带有开拓性,他们为西进的人直接开辟了道路。

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“牛道”和“牛镇” 听这段

当时还有专门的“牛道”和“牛镇”,“牛道”是“牛群”走的道路,“牛镇”则是沿途的歇脚站。

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沃斯堡 听这段

沃斯堡位于德克萨斯州的东北部,这里曾是一座“牛镇”(Cowtown),是牛仔前行路上最重要的一个中转站,牛仔们都会在这里做最后一次补给,因此如今这里被称为“西方开始之地”(Where the West begins)。

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艰辛的工作 听这段

现存的一些照片显示,他们的生活既艰苦又肮脏,工作却不象一般想象的那样危险。他们尘垢满脸,身穿宽松下垂的毛织衬衣和长裤,与银幕和文学作品中的那种神采飞扬的牛仔形象截然不同;此外,他们也不是经常带枪的。但是,他们的生活绝不是那么轻松愉快的。天一亮,牛仔就得先用套索捕捉他的坐骑。这只马还没有上马勒,只是拴住双脚,已在放牧区过了一夜。牛仔得驯服它,然后才开始赶拢牛群,准备长途北上。赶着牛群北上常要经过印第安人的领土。牛仔的饮食营养不足而且单调,主要是豆子、猪肉干和咖啡,而且还饱受寒冷、痢疾和蚊叮虫咬之苦。

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牛仔竞技比赛 听这段

如今在得克萨斯州,每年都会有牛仔竞技比赛(Rodeo),它最早起源于西班牙和墨西哥,随后在中美,南美,北美以及澳大利亚地区逐渐传播。牛仔竞技比赛以放牧者的工作技能为基础,发展成为如今对于牛仔放牧技巧、速度和力量的考验,从而形成一系列的商业娱乐竞技表演,同时也起到了保留和延续牛仔传统文化的作用。

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女牛仔 听这段

虽然大家传统印象里的牛仔都是男性,但在历史中也曾出现过女牛仔(Cowgirls),他们和男性一样辛苦的劳作,但因为社会地位问题,常常被人忽视。女牛仔真正被世人的熟知,还正是凭借牛仔竞技比赛。

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不可撼动 听这段

无论牛仔最终留给世人的印象是什么,它都成为了美国文化的一种象征,一个掷地有声的符号,它的地位是不可动摇的。

悲惨的印第安人 听这段

印第安人身为美洲原住民,是整个美国西进运动最大的牺牲者,牛仔们的浪漫史背后其实就是原住民们的血泪史。

北美野牛 听这段

19世纪初,美国境内的野牛数目大约有6500万头,但自从欧洲人踏上美洲大陆以后,这种大型动物的命运就永远的改变了。以前只有印第安人为了生活必需而捕杀为数不多的野牛。但后来,印第安人开始利用马帮助狩猎,有了这些随着欧洲移民一起进入美洲的强大代步工具,使他们猎杀野牛的能力大大提高。同时,他们也打破了只为肉食而捕猎野牛的传统,每当野牛在冬季换上的优质皮毛的时候,印第安人也会捕杀它们,剥取牛皮来交换更多的欧洲商品。这无疑加大了对野牛族群的压力,但这还并没有对它们构成真正意义上的威胁。直到1870年,当人们发现不仅冬季的皮毛可以用来做衣服,在任何季节的野牛皮也能制成很好的皮革后,猎人们开始大量捕杀野牛。到1872年,仅仅在南部平原就有超过50万头野牛被射杀并剥皮。由于这种猎杀行为迅速蔓延,到1880年几乎所有南部的野牛都被捕杀。1882年黄石公园仅有23头,而到1890年,美国全境已经只剩下不到1000头美洲野牛了。

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《风语者》 听这段

《风语者》(Windtalkers)是华裔导演吴宇森于2000年执导拍摄的一部动作战争电影。二战期间,在太平洋战场上,日军总能用各种方法破译美军的密电码,这令美军在战场上吃尽了苦头。为了改变这种局面,29名印第安纳瓦霍族人被征召入伍,因为他们的语言外族人无法听懂,所以美军将他们训练成了专门的译电员,人称“风语者”。该片就以一名“风语者”为主角,讲述他誓死捍卫机密,保卫祖国的故事。

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傅满洲 听这段

傅满洲(英文:Dr.Fu Manchu),是英国推理小说作家萨克斯·罗默(Sax Rohmer)创作的傅满洲系列小说中的虚构人物。1913年在《傅满洲的谜团》(The Mystery of Dr. Fu Manchu)一书中首次出现。按照书中的描述,傅满洲是一个瘦高秃头,倒竖两条长眉,面目阴险。这个角色还通过戏剧、电视、广播等方式塑造超过90年。这个被恶意丑化的中国人形象在过去那个信息闭塞的年代成了很多西方人心目中的中国人形象,严重扭曲了过去西方人对中国人的认知。

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印第安人同伴 听这段

在《荒野大镖客2》的预告中,主角团里出现了一个印第安人,但尚不知道他会在故事里扮演一个什么样子的的角色。

不只有一面 听这段

真正的西部历史是复杂多样的,那些充满个人英雄主义的牛仔故事其实都是文艺作品加工放大之后的结果,不能完全代表这段历史。希望大家听完这期节目后能够看到这段历史不一样的一面。

以枪为主 听这段

好莱坞的西部片长期以来都以“英雄牛仔”、“决斗枪战”为主题,以至于给很多其他国家的人造成了一种刻板印象,潜意识中会不自觉的将美国西部与这些符号关联在一起。

R星出品必属精品 听这段

R星出品的游戏未必会赢得所有人的喜爱,但它一定是这个时代里最顶级的作品,绝对值得每个人去尝试一下。

下期预告 听这段

本期节目主要从历史和人的角度来为大家讲述了一下美国西部这个别具一格的历史时期的主要特征,下期节目我们会从文学、影视、游戏等文艺作品着手,和大家聊一聊这段时期的文化属性和对今天世界的影响。

结尾BGM 听这段

现在播放的音乐是由 Jamie Lidell 演唱的《Compass》,感谢收听本期节目,我们下期再见。

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主持人


西蒙

四十二

白广大

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谈到“西部”,我们总会想到黄沙、烈日、牛仔、手枪等等要素。但是在美国历史上,持续了一个世纪之久的“西进运动”比我们在文艺作品中看到的内容,要复杂和残酷得多。适逢《荒野大镖客》即将发售,在“西部开拓史”上期,西蒙、42和老白会从历史说开去,讲讲西进运动的起源、过程,牛仔这个职业的兴衰,以及用手枪与法典维持的“西部正义”。

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