韩奕字公望、号蒙斋，平江（苏州人）。生于元文宗时，入明隐居，终於布衣。是编仿《古食经》之遗，上卷为酝造、脯鲊、蔬菜三类，下卷为笼造、炉造、糕饼、汤饼、斋食、果实、诸汤、诸药八类。该书由著名文人周履靖校刊后，为当时豪门望族所珍藏。

在光线永远无法触及的深度，幽深的洞穴依旧未至尽头。继续下潜，在沉寂水域里，历史的低语在新梦中回响，如幽灵般不断徘徊。

《山家清供》是一本流传自宋代的饮食类书籍，作者为林洪。林洪是南宋晚期的文人，著有《山家清供》和《山家清事》等作品，对园林、饮食也有研究。他自称是北宋诗人林逋的七世孙。这本书主要记录了当时山野人家和文人墨客之间流行的各式清淡美食。其中包含了大量以山珍海味和其他天然食材为主的烹饪方法，体现了中国古代饮食文化的精髓。

倪瓒，元末隐居于太湖，家有云林堂，著菜谱《云林堂饮食制度集》。反映元代无锡地方饮食风格的烹饪专著。书中汇集饮食五十多种，都以菜品命题，逐条而记，除记述原料、配料外，都说明烹饪方法。

素食菜谱一卷，被收入《百川学海》和《丛书集成新编》中。原书署名为“门人清漳友善书堂陈达叟编”。根据《四库全书总目提要》的记载，作者是一位名叫“本心”的老人，而编者陈达叟是其门人。

《糖霜谱》是世界上第一部关于糖的专著。作者是宋代王灼，字晦叔，号颐堂，遂宁人。宋代生产糖霜的地方有福建的福州、唐山、闽、禺、广汉和遂宁等五个地方，其中遂宁最著名。王灼生于遂宁，所以写了这本书。

本文节选自《东京梦华录》中对宋代东京饮食文化的记述，包括丰富多样的街头小吃、酒店餐饮、各类交易、娱乐场所及服务，展现了当时居民的日常生活和夜市的热闹繁忙。

《林间小世界》是一款高自由度、无压力的休闲城堡建造游戏，提供治愈和放松的建造体验。

"山都木客"是屡屡见诸古代典籍的神秘"动物"，长期活跃在闽、粤、赣三省交界的山林之中。它们究竟为何物，说法不一：有认为是原始未开化的人类，或即畲民、古越人的先民；有为是"鬼魅"，是人形动物。如今认为，"木客"与"山都"虽有区别，但均是古代生活于山林的原始居民。

《履园丛话》是清代文学家、书法家钱泳创作的笔记小说。钱泳以梅溪居士自称，精通诗词、书法，尤其擅长碑刻。他记录了自己的游历经历和对当时政治、经济、文化等方面的见解。全书分为二十四卷，每卷包括不同主题，如旧闻、阅古、水学、书画等，内容广泛而丰富。

火人节（Burning Man）始于1986年，1990年迁至内华达州黑石沙漠。活动以焚烧木制人像、艺术装置和互动工作坊著称，激发全球艺术创作，增强社区归属感，同时对当地社区和环境产生积极影响。

反乌托邦类型电影的经典之作