通关沉淀了几天，逛了逛海内外各个舆论场关于黑神话的评价后，想从个人的角度讨论一下剧情部分（可能涉及剧透）。

先抛出结论：我个人是很喜欢一到五章剧情的，哪怕算上第六章的收尾，我认为整部马猴寻根的故事也是合格线以上的佳作。

先说说好的部分，谈论黑神话的剧情演出，要涉及三个部分：主线流程，章节间的动画演出，和影神图叙事。

主线流程其实没有太多好说的，算得上无功无过，属于标准的3A大作流水线产出，倒是几场boss战中藏的一些互动让人眼前一亮。

章节动画已经被全网吹爆了，丝毫不逊于爱死机，甚至整体内容质量上还要压过一头，几分钟的短片藏着各种细节，以及哲学/佛学思辨。

影神图，可以说是整部游戏给我带来最大惊喜的部分，也是我认为对整个黑神话剧情补全最重要的一环，反而在许多讨论中完全被忽视了。我不知道游科的剧情团队在影神图上花了多少心思，从每一个小妖到头目，每一个或独立，或交织，或涉及主线的角色故事，近百部的投入或许超过主线的体量。

再谈谈有争议的部分，目前主流舆论的分水线在前三章和后三章之间。有趣的是，我并不认为四五章在叙事技巧上有任何弱于前三章的地方。归根结底，问题其实出在了叙事中心上，前三章的故事中心主要集中在几位妖怪身上，西游原著的剧情更多的服务于背景板的作用，基本上相当于在一张白纸自由发挥。而到了四五章，故事的焦点回到了西游的主角身上，一个八戒一个悟空，悟空自不必说，其实游科把八戒的形象进行颠覆已经是一个很冒险的举动。如果不是八戒的饭圈属性不是那么重，光这一点也能让游科好好吃一壶。

单看第四章，你说原著中八戒对蜘蛛精有感情上的交流？那我说纯属放屁，当时的故事情节基本上是完完全全的流氓行为。但你说游科有没有吃书？我觉得并没有。我认为游科是在尊重原著故事前提下为八戒塑造了一个新的形象，而这不就是改编的诉求吗？像西游这样一个如此完整自洽的故事，如果不改变故事本身的走向，那便只能从人物形象下手了，否则改编的意义何在呢？而如果抛开八戒的旧有形象，我认为第四章的故事塑造是极为出彩的，配上结尾的动画和音乐，这是一个相当动人的中式爱情悲剧。有意思的是我看了不少海外主播的总结评价，反而对四五章剧情的喜爱是超过前三章的（当然也有前三章的佛学思想老外不一定领会得到，反而四五章的故事比较通俗易懂的原因）。

同样的理论也可以放在悟空身上。平心而论，我也不喜欢老猴子划船那段对于悟空的描绘，核心问题在于这段形象塑造太浅了，作为改编而言不足以令玩家信服。相较于这段我更喜欢影神图中四件大圣行头对悟空的切入，很细致，也很真实。整部对于悟空的塑造最大的过在于其并不完善，大圣不是原著的大圣，但他又没有一个完整的形象。或是工期的紧凑或是续作的留白，黑神话对大圣的塑造留在了一个不尴不尬的位置，你很难真正的推理出黑神话中悟空的行为逻辑和内心所想。其实作为系列作品，这点是可以接受的，真正需要批评也应该是等到全部故事完结之后。但很遗憾这是西游记，这是第一部属于我们的作品受到国内互联网如此大规模的关注，如今的舆论环境是没有耐心的。

至于阴谋论的部分，每个人对剧情有不同的理解。毕竟一个游戏剧情需要冲突，如果整整六个章节的核心内容全都和第三章一样最终问题是黄眉这样的角色，那不仅会少了黑熊，黄风这几位复杂立体的boss形象，甚至整个故事都无法开启。所以天庭需要承担一部分黑暗势力的职责。且佛家也不是在故事中全黑的，有菩提老祖这样的存在，也有黄金国佛赐鼓救济苍生这样的情节。至于冯骥是否用力过猛，这点就见仁见智了。

我很认可Quin在完结后对于故事的评价，游科是懂西游的，不仅懂西游，也懂斗战神，悟空传，和众多西游改编。有人说冯骥是金池长老，放不下他当年的斗战神，我觉得这点无可厚非，毕竟没有当年的执念，怎么会有现在的黑神话呢。

在如今的互联网环境下真的很难找到一个正常讨论的清净之地。前一天还在吹上天的作品转眼间就狗屁不如。可笑的是兴起的主流讨论开始称黑神话为中国的《美末2》。说到底，和当年的美末2舆论一样，在当下百分之6通关率的进度下，有多少参与讨论的人是自己亲身体验了整部故事的呢，又有多少是看了其他人评价，先入为主盲目跟风+1的呢。我不反对你讨厌这个故事，也不反对你发表自己的感想，但请弄清楚有多少观点是真正源于你自己的感受，又有多少是你捡了他人已经嚼烂吐出的人云亦云还奉若珍宝的。