我们如何面对被塑造成神的虚拟角色走下神坛

其实我不知道应该怎么开头，昨晚刚打完如龙8，听着满满的财富看春日背着阿英走向警察局，我哭的程度不亚于如龙6结尾。然后春日倒地，出字幕，净龙拿回桐生一马的名字，他坐在轮椅上说“我叫，桐生一马。”

-夹在黑与白之间的灰色地带，哪里是容身之处-

回到如龙题材的本身：日本极道。我本身也只是因为这款游戏浅浅了解了一下893而已，完全就是叶公好龙的程度罢了。再之后我了解了一些游戏背后的故事、主创的故事、日本社会对893看法的转变等等，得出来这样的总结：归根结底一部关于寻找容身之处的游戏。是建立在黑社会合法的日本独特视角展开的，关于灰色地带人们寻找容身之处的故事。

2005年如龙发售，当时据说是因为很流行大叔和萝莉的组合，所以有了一百亿少女和像龙一样的男人这样的题材，而我认为题材的成功也是赶上了任侠/893题材的末班车。其实可以看《黑道与家族》电影选择的三个时间节点，第二段安排在了2005年、而北野武的《极恶非道》系列在2010年上线，以我个人浅薄的观影体验来讲，这类题材在2010年之后就基本走了下坡路，或者说和早期任侠内核有了翻天覆地的变化，开始讲述暴力团的末路，更多是结合日本社会来探究黑社会中个人如何存活。（日本于1991年出台了《暴力团对策法》、2011年实施《暴力团排除条例》）

所以在题材上，如龙如果一直局限在黑社会（虽然桐生从一开始就不是极道了）那其实剧本是不好写的，所以才会有之后2里和韩国黑社会的斗争，3456把阴谋写的越来越大这样的操作。我经常在sns上看到大家说如龙死了之类的，想必是纯粹的黑社会抗战确实已消失，但是如果不进行转变如龙根本就没法写这么多部（个人看法）。

那么我认为，回到极道本身，他是一个处于灰色地带几乎没得选的人的容身之所，如果从这点出发，其实如龙每一作本质都很类似，这样也不是不可以理解横山之后写的东西为什么有点点怪味但是又细想可以稍微想通一点（大概），如果把视角放宽到这是大家在寻找自己可以安定的场所，那好像也合理了起来。

-黑道的过去，由我全部带走-

其实对于桐生一马，我个人还是倾向于他从一开始就被风间利用了，虽然如龙的剧情他经不起推敲，但是从向日葵的孤儿的父母基本都是风间他们搞死的、无名之龙支线隐晦提到其实风间会洗脑小孩让他们对他特别忠诚种种，我觉得桐生和锦山确实是被算计了。包括当时他们只是说“我想要开好车，让别人对我点头哈腰，做一个孤儿连这点权利都没有吗！”其实可以看出来，桐生未必没得选，他和锦山有书可以读，可能是风间一直在他们面前表现得风流倜傥之类的，导致他当时特别天真也特别钦佩风。或者说一开始那些小年轻想要进极道，或多或少都是为了耍帅这种年轻气盛的想法。所以当他到了55岁，和狮子堂对打的时候，说出“我们黑道的梦想和普通人比起来连垃圾也不是”，可能也是说给当时天真的自己。

同时也回到龙8结尾，桐生哭着说了“对不起”，妄想凭借自己一个人来承担所有黑道的因和果，我看到有人说这段ooc，但是我觉得此时的桐生回到了他被风间打倒在地的那时候，他真的很少很少会发自肺腑说“我想要”“我来承担”后面跟着不切实际天真的想法，我觉得可能塑造这个人物到后期，桐生也一直在进行自我拉扯，因为他也明白时光无法倒退，竟然说起后悔不做四代目的事云云。又或许其实他还残留着黑道充满戏剧色彩退场的幻想，每一次都把自己逼到战斗到死的临界，也是他希望自己可以作为黑道的一种退场夙愿。

桐生的性格公认是他所做的一切都是为了别人，他为了风间去抢空白的一坪；为了遥去了冲绳；为了大吾回东城会；为了孩子们假死。所以当他到了风间的年纪再回头看自己经历的一切，由于只有相当小一部分的内驱力促使他前进，一切都是为了别人这样的信念在同时患病身体衰弱和极道身份不被认可之后，桐生何去何从？

其实龙1结尾桐生放弃做会长，作为单个游戏的结局来说我觉得是很不错的，加上锦山的塑造可以说龙1确实是893味实足，但是这样的结尾在后面就很难续写，因为桐生已经到了黑道的顶峰了，他完成了这一目标之后，在灰色的极道世界已经没有上升空间了。这就可能是导致桐生从愣头青，老派黑道一下子变成了牵牛花院长，之后一直在保护那几个孩子，说难听点好像就是格局变小了。但是其实可能从极道中脱离开看，桐生是在这个社会中寻找属于自己的容身之处，这个地方是牵牛花那么一切都合理了起来。

时间推进，桐生也成为了时代进步中被落下的老派黑社会，过去因为社会温饱、体制不完善等等，让很大一部分小年轻无路可走集结成为了极道（风间、佐川他们这辈的人），而且在日本特殊的环境下，黑社会成为了一个不是那么好但也不完全坏的灰色地带，成为了他们的容身之处。但是时过境迁，极道逐渐被社会被国家抛弃，那么他们的下一个容身之所呢？这也是如龙7、如龙8在讨论的问题，也引出了黑道的未来——春日一番这个人物的出现。

-黑道的未来，由你来承担-

其实因为各种原因，包括剧情逐渐写进了死胡同、日本社会对893的态度也好、rgg工作室的人员变迁也好，推出新的主人公和故事系列是很有必要的，从最近的无名之龙和龙8台词里，也有很多明里暗里所指，黑道的过去和未来，桐生的退场和春日的交接等等，无可厚非，无可奈何，但是好在春日一番的故事还是让人动容的。

春日和桐生其实一样，也是为了别人在活，一开始为了老爹，为了少主，但是春日有伙伴。我认为伙伴是龙0-6到龙7-8的分水岭，这也同时区分了ACT和RPG（虽然单单玩法上我更喜欢ACT，虽然虽然龙8的RPG确实挺有意思的但是）

小学语文课，老师教我们写作文可以引用“每个人都不是一座孤岛”，这时候我就不多说什么人类是群居生物balabala类似的话了。孤岛是桐生，他不再寻找兄弟，他害怕依赖别人。但是春日不是，他自顾自叫英二阿英，吃了多少苦头还是笑嘻嘻说“我已经把你当兄弟了呀”，我看到其实对最后一段大家诟病很多，有人说太圣母了莫名其妙，但是我确实是听着*满满的幸福*看着播片哭到不行。

春日是理想者，他觉得自己努力了，他也差点就救下了少主，他觉得自己是勇者，他要去拯救世界。真的很傻，傻到布莱斯要自杀还要冲上去拉住说“在我面前装腔作势还要玩自杀！”，虽然我认为整个龙8设计的和春日有对手戏的角色，都像是从少主身体里抽了一部分出来组成了另一个人，可以说是恶趣味也好，都在延续春日对少主的感情，甚至从春日的台词里，更多的还是他认为是自己的责任，而在他和少主的关系里，他是单箭头的那个（这里不是腐向发言），他没能背着少主到医院，但是能背着英二到警察局自首；他没能救下少主，但是他救下了布莱斯，其实也隐隐约约圆了春日心里某种对自己的无力，所以春日也将会永远是理想者。

春日一番这个角色和黑道的联系我认为没有桐生和黑道身份如此紧密，虽然春日是黑道的孩子但是其实春日也可以有别的职业，比如从泡泡浴出身后成为了新的案内人或者别的神室町灰色地带的人物，他加入荒川组其实也有剧情杀的必要性在，但是其实春日已经是脱离了桐生他们黑道形象的新类型所存在了。所以春日可以是黑道的未来，因为旧黑道无论从现实社会或者影视作品来说，已经是日薄西山。但是春日可以，因为他其实也没有那么典型“黑道”，桐生经常会有被挑衅个人能力然后冲上去放狠话揍人的桥段。可是春日逆来顺受，他笑着然后承受一切，最后说“只是吃了一些苦头罢了”。这时候，黑道其实离春日已经很远了，他继承的其实更多的是，世人所遐想的黑道的仁、义。

说回容身之处，那么异人町就是春日他们的容身之处，那里聚集了太多处于灰色地带的人，但是他们互相连接成为队伍，成为伙伴，这就是春日相比起桐生能够一直这么天真下去的原因，我想也是如龙开始调性转变的原因，因为有了春日和他的伙伴们，他们可以做到更多的事。

题外话关于cv和龙鱼纹身，我觉得春日这个角色一开始其实是带有目的性在的，甚至我觉得刚开始是专门为了恶心玩家而这么做的（。。），但是后来会发现，其实春日身上锦山的影子不多，可能rgg想要表达的是，有那么一点一体两面的意思但是不多，最希望还是想要塑造一个，区别于桐生、锦山甚至真岛、大吾这样的893。春日会说，你去自首吧，但是我永远会等你；但是桐生会说：我来陪你一起下地狱。

其实这就很好的说明，桐生他没有想到过，黑道如果再堕落下去，应该怎么办才好。但是春日他很天真很努力，觉得自首吧赎罪吧之后可以重头再来的。这可能也是另一部分关于rgg想要转型游戏基调所作出的努力。当然这里没有说谁对谁错，我认为这确实是代表了两种对于这种灰色地带人物的出路的不同想法。

-走下本就不存在的神坛-

和很多游戏一样，桐生一马已经被塑造成了如龙世界观下神一样的存在，无论是大家津津乐道的战斗力比拼（虽然最强应该是亚门。。），或者说这个角色本身的存在，已经到了无法撼动的地位。所以突然冷不丁说：其实我得了癌症，大家不能接受太正常不过了。

首先我自己而言，我确实不能接受，我非常难受面对这样的结尾。但是在此之上，我思考了这样做的合理性到底在哪里，

在前年桐生生日的时候，我画了生日贺图，配文写道“1988年6月17日，堂岛组没有四代目、神室町没有堂岛之龙、东京没有传说中的黑道。桐生一马只是个刚满20岁在和兄弟通宵庆祝生日的随处可见的普通大男孩。 ​​​”我看到播片桐生一马骨瘦嶙峋的手掌和脱相的脸庞，想起了这段话。

其实桐生一马是被造出来的神，玩家知道，制作人知道，他本人也知道，只不过没有人去面对这样一个事实。所以突如其来的，他也像正常人一样经历生老病死，怎么大家突然也无法接受了呢。

桐生一马被推着走的一生，终究还是被肉体所局限走到了尽头，我不想揣测如龙9到底会怎么圆，也许就这样不再提起桐生也算一种仁慈。

那么我很想知道，生而为人，做了一辈子传说中的黑道，最后没有像传说一样浴血奋战到生命最后一刻，而是像冥冥众生一样得了癌症死去，是一种奖励还是惩罚？