《西方神秘学指津》笔记

西方神秘学概念的三种模型

模型一：现代早期的附魔

定义：神秘学是对因科学革命和启蒙运动、实证主义而产生的“祛魅”世界观的一种彻底取代。

原型：现代早期（16-17世纪），强调神秘学的背景（来源于古代或中世纪）而非表现本身。

代表观念：因古代文本而诞生的赫尔墨斯主义，它塑造了一个“附魔”的科学观（与理性化的科学观对立），它视自然为一个活的有机整体，渗透着无形的力和能量，人可以利用该科学影响世界，从而创造出更美好的社会。

缺陷：附魔世界观显然与世俗世界相左，不为现代文化和社会相容。它只能作为反现代的“反主流文化”来致力于毫无希望的“逃离理性”，充满着对一个浪漫化过去的徒劳渴望。

影响：对当代的“复魅”思潮和灵性运动有直接影响。古代背景的奇幻作品（或者是哈利波特）和蒸汽朋克的基调应该部分源于该模型