简单考据一下《血源诅咒》圣杯地牢的命名。除了“僻墓”以外，其余三大圣杯的名称皆出自现实历史或神话中毁灭的古代文明。

苏美鲁（トゥメル）的片假名是两个词的结合，分别是克苏鲁神话的克苏鲁（クトゥルフ），以及两河流域的苏美尔文明（シュメール）。我想很多朋友对克苏鲁和苏美尔比较熟悉，网上也有不少相关介绍，这里不再赘述。

伊兹（イズ）同样叠加了两个典故：一个是克苏鲁神话的伊斯之伟大种族（イースの大いなる種族）；另一个是法国布列塔尼传说中已经消失的神话城市伊苏（イス），意为“低于海平面的城市”，法语写作“Ys”或“Is”。传说伊苏之城位于法国布列塔尼半岛的海岸上，由于整个城市低于海平面，依靠高大的城墙抵御海水侵袭，只有落潮才能打开城门。后来有人在涨潮时擅自打开城门，导致这座城市被大海吞噬而消失。Falcom 名作《伊苏系列》的标题也取自这个典故。

罗兰（ローラン）的出处是读音相同的“楼蘭（ろうらん）”，即我国新疆境内的西域古国楼兰。通过物品文本可知，游戏中的罗兰城有两个设定：一是“黄沙之中消逝的悲剧之地”；二是那里曾爆发过兽化病。前者与楼兰的关系很好解释，如今的楼兰遗迹也掩埋在新疆罗布泊的黄沙之中。后者看似与楼兰无关，想要理解二者之间的微妙联系，我们需要思考这样一个问题：作为创作者的日本人，可能通过什么途径接触到这些古代文明的历史。

洛夫克拉夫特笔下的很多虚构概念，随着克苏鲁神话在日本流行而被熟知；神话故事中的伊苏之城，对玩家来说可能是受到《伊苏系列》游戏的影响；苏美尔文明的元素也被无数日本游戏借鉴过。那么说到日本人对楼兰的认识，很可能归功于一部日本小说。

自古以来，日本师从中国，出现过很多热衷汉文化的日本作家，比如核市曾经安利的中岛敦，代表作是唐朝背景的《山月记》。像这样的作家，还有与中岛敦差不多同龄的井上靖（图1）。井上靖也写过不少中国古代题材的历史小说，特别是塞外西域，比如长篇小说《敦煌》和短篇小说集《楼兰》（图2）。

《楼兰》小说集里的同名短篇，用故事口吻重述了楼兰的历史，优秀的文笔足以在日本读者心中构建出对楼兰古国的完整印象。楼兰是汉时一个西域小国，汉虽强，但匈奴更近，于是楼兰国被夹在二者间勉强生存，后来又被迫南迁，以及罗布泊的变化，导致楼兰的后人再也没能重返故土，正如罗兰圣杯的物品文本所述，可谓“黄沙之中消逝的悲剧之地”。

罗兰爆发兽化病灾难的设定，则可能是致敬了这部小说集里的另一篇故事《狼灾记》。这是一个发生在秦朝塞外的怪谈故事，蒙恬手下的一位将士与异族女子相遇，最后双双化为狼形。有兴趣的朋友可以找来读读，小说集里的其他短篇也都很有意思。（但千万不要去看《狼灾记》改编的同名电影）

最后将《狼灾记》故事收尾摘录于此，以供玩味。在我看来，这些文字颇有魂系游戏物品文本的韵味：

“此事过后半年，汉廷向长城守军发出布告：今日狼灾频繁，塞外官兵切记扎腹带，万勿大意。

所谓腹带是何物，如何防御狼袭，时过境迁，现在谁也无从知晓。”