【悲剧的诞生与古希腊酒蒙子有什么关系？】

在亚里士多德《诗学》的第四章有叙述：悲剧如此，喜剧亦然，前者是从酒神颂的临时口占（一种演员）发展出来的，后者是从低级表演的临时口占发展出来的。（引自世纪文景版 《诗学》，译者：罗念生）

这句话分别交代了古希腊悲剧和喜剧的起源，起码亚老师是这么认为的： 悲剧 看到“酒神颂/酒神赞歌”，得叫声爸爸。

酒神节是一个巨古老的节日，起源于古希腊阿提卡北部乡村，一般在冬至前后举行，据推测该节日可能比“酒神”狄俄尼索斯还古老，只是为了庆祝大家学会了种葡萄而设立的。公元前六世纪，雅典正式将“酒神节”确立为城市节日，时间被定在3月前后，为庆祝冬日的结束并祈求今年的丰收。于是酒神节有了两个版本，一个乡村版，一个城市版。

在城市酒神节上，会举办合唱比赛，组一个50人合唱团进行“酒神颂”表演，以简单的舞蹈动作搭配赞美酒神的歌曲，还有特色乐器奥洛斯（aulos）的伴奏。至于为啥“酒神颂”就演变成了“悲剧”，学者有争议，反正我是不到了。

看到一些比较有趣的是，“悲剧”的古希腊语τραγῳδία，tragōidia，是由“山羊”和“歌曲”两个词拼成的。有几种说法，一种是说因为合唱比赛的奖品是一头山羊；还有说因为“酒神颂”之前会有祭祀仪式，会献上山羊作为祭牲。

尼采老师在《悲剧的诞生》中也论述了自己的观点：这是因为最早的酒神颂合唱是由“萨特合唱团”表演的。

所谓“萨特合唱团”就是男人们戴羊角、披羊皮，COSPLAY成“萨特”进行表演的团体。考虑到“萨特”这种少儿不宜的生物是酒神忠实的小伙伴，这么说似乎很有道理。

但，由“少儿不宜合唱团”表演的“悲剧”，多少让人有点摸不着头脑。

图为 狄俄尼索斯陶土面具，古希腊服化道终极解决方案，一戴就能上场表演，省去化妆，呵护肌肤

（以上都是俺瞎看来的，不保证准确性）