达科·苏恩文（英文：Darko Ronald Suvin）他在1934年7月19日出生于现今克罗地亚的首都萨格勒布的一个犹太人家庭中，如今已经84岁高龄。他以科幻理论作品而闻名，当代世界著名科幻文学研究专家，世界上最具影响的马克思主义学派理论家之一，对西方现当代科幻文学的研究产生了重要影响。他还是加拿大皇家学会（人文与社会科学院）的院士。2009年，他因在科幻小说方面的成就而获得克罗地亚的 SFera 奖。代表性著述有《科幻小说变形记》，《科幻小说面面观》，《编剧艺术两面观》，《英国维多利亚时期的科幻小说》等；主编有《社会主义国家的科幻小说》，《H.G.威尔斯和现代科幻小说》，《科幻小说研究：科幻小说论文选编》（与R.D.马伦共同主编）等。
Sense of wonder（惊奇感、惊异感）是一个在科幻文学讨论中经常引用的概念，很多人都认为“Sense of wonder”是科幻文学的本质。
达科·苏恩文坚持认为，这种“新奇性”（Novum）在科幻文学中应当是至高无上的，不可替代的；一部科幻作品如果没有它无异于失去了灵魂，会变得索然无味。
《<三体>中的物理学》是由我国著名物理学家、科普作家李淼所著的一本书籍。作者对三体中这些涉及到天文物理方面的知识做了深入浅出的讲解，对于喜爱《三体》的朋友来说是一本非常值得一读的科普读物。
在《三体》中向地球发出二向箔的文明被称为“歌者”文明，他们的维度之高已经超出了人类的理解范畴。小说中，在清理三体文明遗物时，歌者文明的一个“清洁工”发现了被其称作“弹星者”的地球文明，并随手向太阳系投掷了一片二向箔将其毁灭，就像人类随意捏死一只蚊子一样没有任何感情。
像二向箔、降维打击这种简单易懂又令人印象深刻的新奇点子除了被应用在科幻作品里之外，其内在逻辑还能套用在社会学甚至日常生活之中，是非常有价值的。
举例来说，拿出一滴墨水和一杯清水，他们原本都是独立存在的，内部分子也是有序的。将墨水滴入清水中，那滴墨水会不断的扩散，扩散的越大其混乱程度就越高，熵值也就越大。当熵值达到最大值，也就是整杯水都被染上墨水的颜色后，无论使用任何手段也无法让这杯水和那滴墨水分类，他们再也不能变回一杯清水和一滴墨水，清水和墨水都进入了无序的状态。热力学第二定律揭示了这一变化过程是不可逆的，而且它表明事物会自发的向混乱、无序的方向发展。
短篇科幻小说因为篇幅的关系，比长篇小说更适合去表现那些充满“新奇性”的点子、创意，读者也能很直观的掌握作者想要表达的东西。
阿西莫夫的《基地》系列小说前前后后共写了七大本，对于新的科幻读者而言实在过于硬核，很可能会造成不良影响。如果大家想着手接触科幻文学，不妨从这些充满“新奇性”的名家短篇作品着手。
新奇的点子固然能吸引读者，但唯有和故事相结合才可能深入人心，让读者念念不忘。
科幻小说可以视作是某种类型的幻想性历史故事。故事里出现的一切超脱当下科学技术甚至违背现实世界物理规律的设定，都是在服务于这个故事的历史时期。
新奇性不可定义，所以每篇科幻小说的基础要求，就是有一个自己的新奇性，这个点子融入了情景和故事发生的过程。
在科幻小说里，真实与否并不是评判其好坏的标准，创作者提出的新奇电子能否和他编织的故事融合在一起才是判断其优劣的着重点。
新奇性作为一种创造性的，尤其是作为一种审美范畴，还没有通过探讨诸如创新、惊奇、重塑或陌生化这样的形式的方面，得到充分的甚至侧重的解释，虽然这些方面或因素是重要的，不可或缺的。其一方面是历史的，一方面属于凝结在人类意识中的新语义。
很多科幻作品有着不错的世界观架构，但给人的感觉却不够精彩，很大一部分原因就是因为缺乏认知有效。
好的作品既要有新奇性，又要有认知有效性，二者缺一不可。
认知有效性和新奇性这两点可以拿来作为区分科幻与非科幻的评判标准，虽然未必绝对准确，但确实很具有代表性。
作者在书中表达对于维多利亚时代阶层制度的尖锐讽刺。在平面国，屋子大多是五边形的，以避免过度尖锐的角刺伤人。平面国的人民则依照阶级分成多种几何图形。以男性而言，士兵和低阶工人是等腰三角形，中等阶级则是等边三角形。专业的男性和绅士是正方形和五边形，上流的贵族阶级则是六边形和更多边的形状。最后，最高级的教士是圆的阶级（其实，他们只是有着上百个边，以致于每个边过短到几乎感觉不出来，因此和真正的圆相当接近，严格来说他们只是几百边形）。并且，新生儿会比他的父亲多上一个边，因而获得阶级的提升，但是这不适用于低阶的商人、工人与士兵（也就是等腰三角形们）。即便如此，等腰三角形还是有机会生出等边三角形的子裔。边数多的人较难产生子裔，这控制上层阶级永远是少数，而下层是多数。
好的科幻小说会在技巧上的连贯得体之外，预设一些更为复杂和宽泛的认知：它主要展现的是某种新的在政治、心理学和人类学上的效用，以及作为其结果的某些新的可能世界的形成和失败。
伴随着越来越多的新技术融入生活，科学和社会的联系更为紧密，越来越多的科幻作品也喜欢将最后的落脚点放在社会性之上。
长篇的奇幻小说作品，往往越到后面美学性越强；而长篇的科幻小说作品，相较来看更强调社会性。
从多个方面来看，科幻文学的认知有效性可以分为科学性和社会性两个层面。
一旦达到文学创作的弹性标准，认知要素就变成了美学品质的衡量尺度，变成了科幻小说能够带给人们的特殊愉悦感的衡量尺度。
由于科幻小说把任何时代的准则，尤其包括他自己所处时代的准则，看作是独一无二的、可变化的，因此，必然受到一种认知观念的支配，所以也很能为它做一个定论。
好的科幻小说具有潜在的认知倾向，与颠覆性的社会阶层的崛起及它们的更加精密的生产力和认知里的发展紧密联系再一起的。
1571 年出生的开普勒是一个早产儿，所以身体很差，而且还在四岁的时候受到了天花和猩红热的侵袭，使其视力严重衰退，并且导致一只手行动不便，成为了残疾。1600年8月2日，在拒绝皈依天主教之后，开普勒和他的家人被驱逐出格拉茨。几个月后，开普勒及他的家人来到了布拉格。差不多1601年一整年，他得到了丹麦贵族第谷·布拉赫的直接资助，不幸的是第谷没过多久就意外离世了。后来他为皇帝鲁道夫二世，成为一名皇家数学家。再后来因为在战乱时期，开普勒的薪水被一拖再拖，得不到及时的支付。经济困苦和操劳跋涉严重损害了开普勒的健康。在1630年他有几个月未发薪水，不得不亲自前往正在举行帝国会议的雷根斯堡索取。到达那里后他突然发热，几天以后悲惨死去，终年59岁。
反乌托邦（英语：dystopia），又称反面乌托邦、敌托邦、恶托邦、绝望乡或废托邦，是乌托邦（utopia）的反义语，希腊语字面意思是“不好的地方”（not-good place），它是一种不得人心、令人恐惧的假想社群或社会，是与理想社会相反的，一种极端恶劣的社会最终形态。反乌托邦常常表征为反人类、极权政府、生态灾难或其他社会性的灾难性衰败。这种社会出现在许多艺术作品中，特别是设定在未来的故事。反乌托邦出现在许多虚构作品的亚流派中，常用于提醒人们注意现实世界中的有关环境、政治、经济、宗教、心理学、道德伦理、科学技术方面的问题，这些问题如果被人忽略，有可能导致出现反乌托邦的状况。对这一话题感兴趣的朋友可以听听我们之前制作的一期讨论游戏《Beholder》和反乌托邦的电台节目。
随着科学技术的发展，人们不再向以往那样无条件的、虔诚的敬畏神明，西方人心中的上帝已经在物理意义上“死亡”了，过去一直支撑着西方世界的基督教信仰逐渐崩塌。正是这种环境激发了人们对自我的审视，从而催生了像《弗兰肯斯坦》这样的作品。
19世纪中期开始，第二次工业革命悄然开始，人类的科学技术以一种难以置信的速度开始向前发展，人类迎来了电气时代，科学技术追赶上了文学想象。
进入电气时代开始，作者们渐渐发觉在单纯的文学想象力似乎不够丰满，便开始从科学这个角度着手，进而也就诞生了大量的科幻小说。
威尔斯的科幻作品改变了凡尔纳科幻小说的乐观主义倾向，重新拾回了英国文学中那种对前途的忧虑和不安，这使得他的作品备受主流文学界的认可。
任何文艺作品都会受到所处时代环境的强烈影响，与科学技术发展息息相关的科幻小说更是如此，他们都是时代的产物。
威尔斯说科幻小说的目的是“对某种被人们忽视的可能性的有效认识，对日常生活中虚幻的安全和愚蠢的自我满足进行批判，是思想意识的寓言。”
大众的集体认知已经被信息化时代冲淡了，能让人耳目一新的新奇性越来越难塑造，创作者挖掘新意也变得越来越难。
《曼谷的发条女孩》由保罗·巴奇创作的，出版于2009年的科幻小说。故事设定在在未来世界，世界被各式各样的疫病侵袭，大部分的陆地因温室效应被海水淹盖。安德森是一位外国的热量贩子，在曼谷聘请落难的黄卡人-马来西亚华侨陈福成兴建弹簧工厂，藉以掩饰他到泰国寻找种子库的真正目的。泰国的内政十分混乱，贸易部希望加强与世界贸易以增加财富；环境部则歇力阻止货物入侵以减少病菌流入，两个部门为此经常争权。属于环境部的曼谷之虎贾迪被副手坎雅出卖致死，两党的斗争更白热化。同时间，支持贸易部的摄政王被遗弃在曼谷的日本发条女孩惠美子所杀。贸易部认为是环境部的所为，内战一触即发。贸易部轻易击败了环境部得势，引入世界各地的热量贩子到曼谷交易，当中包括安德森所代表的公司。但背叛了贾迪的坎雅最终决定忠于泰国的人民，杀死了外国人，并发弃了曼谷，带同女王到北部重建国家。
基于之前所讲的观点，相比于其他类型的文学，科幻小说的未来更为值得期待。
新奇性来自设定，认知有效是过程，将新奇性融入到认知有效当中，好的科幻小说才可能会诞生。
将科幻小说理解为一种象征系统，它以新奇性为中心内容，它在故事的叙述现实之内，以及它与读者的期待之间的互动中，具有认知效应。
科幻小说的新奇性产生于历史中，在历史中得到评判。对现实进行显性的、连贯的、内在的，或者非超自然的解释所具有的必要性和可能性，同时就认知效应和相关程度来区分。
好的科幻小说不仅拥有一个的特别亮眼的新奇性，还通过情节建立了认知有效，实验性地让读者通过故事去反思人性和世界。这样方可面向未来的小说能达到的最高境界。
以上探讨的这些观点都是以科幻文学向严肃文学靠拢为基准的，如果大家有什么不同的声音，也欢迎在评论区里留言。
“新奇性+认知有效”这套“方法论”听上去似乎清晰明了，但实操起来可能会非常难，如果放到电子游戏、影视这些需要团队创作的艺术形式里可能会难上加难。
克拉克：探究可能的极限，唯一的途径是跨越这个极限，从可能到不可能中去。
双翅目老师书接上文，为我们安利了她个人认为最合理而且最为具有方法论的科幻定义，这个定义中，主要强调了“新奇性”与“认知有效”两个概念，看起来有一点晦涩，不过没关系，我们举例了大量作品来为你届时这些概念是什么意思，同时这些作品也都是科幻史上的精彩作品。
文中提到由豆瓣带来的的另一本书《雷沙革村的读墨人》，淘宝链接
两期电台嘉宾双翅目的小说集：《公鸡王子》
《最后的问题》—— 阿西莫夫（短篇小说）
《关妖精的瓶子》—— 夏笳（短篇小说）
《光明王》—— 罗杰·泽拉兹尼
《安珀志》系列 —— 罗杰·泽拉兹尼
《平面国》—— 埃德温·A·艾勃特
《一九八四》—— 乔治·奥威尔
《詹姆斯·卡梅隆的科幻故事》—— 詹姆斯·卡梅隆（对谈纪录片）
《莫罗博士的岛》—— 乔治·威尔斯
《盲视》—— 彼得·沃茨
《副本》—— 理查德·K·摩根
《曼谷的发条女孩》—— 保罗·巴奇
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