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一“京城之老”
是的来到了北京，然而这个北京与想象中的北京相距甚远吧？没有什么灿烂的光辉，没有什么超越远矣的地方，是的他只是一个城市，哪怕最高院最高法检察院和公安部都在这，但改变不了什么。是的如是而已
不同于重庆自诩或者被称为“新一线”城市，北京就是一线城市。不同于重庆的文化符号是“热情”北京在我看来他的意像“老”
北京之老，不光是底蕴，而是现实。仅就老年人的出行率而看，至少朝阳区113和402路大部分乘客都是老人，乃至于你甚至能够在商圈三里屯附近找到很典型的职工系建筑。他们反应了时代的底色，留下了时代的疮疤。空气中含韵了东北的寒霜，大下岗的心酸，而在北京西站外你仍然能看见在10月寒风下“风餐露宿”至少是席地而眠的，他们蜷缩于建筑的交错的梯台下，而且还颇有人味的拉了一条警戒线，在他的斜对角瑞尔威连锁大饭店赫然其上而在地下场馆中尚未进站，你仍然能看见有些人或者他们的睡袋，靠着墙仿佛蜷缩在城市的阴影里。也许，或者事实是为了节省住宿费？甚至你进入地铁站还有查身份证，嗯至少我在其他城市未曾见过，倒也能理解。毕竟“煌煌京城”
北京之老，更体现在对于周围的虹吸效应同两广地区多为川渝，西南务工者一样，北京，河南河北的务工者居多，仅就某馆而言半大小伙子占了百分之80，其中又有约莫3成为其，而本地人却没几个。然而单位以外，路边志愿者乃至公交车上的乘务管理员却多为老年人，同时超市等地方亦是如此。而又就档案馆的生活而言，你吃喝拉撒都搁场馆中，然然而，他却不愿意多腾两间房。而养了这么多人，却连对接都搞不清楚。而青年人之间交流，是鲜少的也许是初来乍到？也许是身份代际？也许是学历歧视？但无疑节奏的悠闲的，只是原子化的态势颇为突出罢了。至于更为广泛，暂且未去天通苑问问，可想而知是“快”，行人多是行色匆匆，应景的是北京的麦当劳早餐特供默认的是咖啡，而它早餐的分量，只能说很早餐。许是方便吃吧？而与公交车相伴的多是堵车和自行车的铃声，又或者是私家车今天限号的焦躁的踱步声，新老交相的建筑映画出时代的变迁，与南下的寒风相随的是血液的暮气
北京之老，在于政治意义之下的“不思进取”。将诸多院士的定居北京，企业在北京申报，产生了许多“独角兽”，至少在公交车上是随处即见的，似乎成了可以标榜的事务，虽然确实可以，单偌一城市确实算得上耀眼。至少依托于历史的积累的学科研究背景与“苏杭”“深圳”这些诸多成就当是理所当然否？或许是苛责了些，但依托于全国顶尖的学科院校的北京，我觉得他尚且可以更为优秀些。
进京的旅途中，我偶遇了两位律师。从他们的攀谈中窥见，他们或曾意气风发，面斥科长，但今日，却又有在攀谈中受挫，为何，单就欠款问题，一般群众竟认为无法追回了，甚至觉得诉讼了也无用。我想律师，多是两头受气的，也许他们的此次进京正是为了正义“二字吧？”
二 “迷思”
或许，北京给我的第二个震撼是“迷茫”
是的，哪怕迷茫于我自身而言是一个常命题。
档案馆内的世界是狭小的，哪怕一共有50来号的安保，9层的高楼，各式各样的工作人员，但是我的生活确实三点一线的，固定岗，巡逻，玩手机，吃饭，玩手机，睡觉。一座名为档案馆的“囚笼囚禁”了我，因为工作时间是早八到晚八。哪怕你有空闲的时间，你也必需在岗。哪怕是玩手机。
但是档案馆很大，大到我不敢逃离，为什么因为一场名为社会的围猎就在墙外，包吃包住，正式4-5k，工作清闲它也确实很大，他涵盖了北京的部分发展史，大到巡逻光是走完点就要1个多小时，大到16个人三个派系，而上述的工作待遇我想确实也是有吸引力的，哪怕是16人寝，哪怕吃大锅菜每天一荤一素，排除放假都得在岗，哪怕只能每周135才能洗澡。是的，尔尔而已。所以哪怕是理科的本科生也愿意从河南河北放弃未来来这个岗位“养老”。但我却不甚适应
为何？有人会觉得我是文人傲骨，矫情，觉得我存在学历歧视，也许确实也算吧？至少，我不愿意在这腐烂发臭的，为何？青年人本不该暮气沉沉不是嘛？况且最为重要的一点是，哥们算是培训生，却一样强度。工资却只是1.8到2.5k，也况论无人言语。
我曾经因为好奇，询问为什么另外几个培训生愿意待在这里寻求一个转正的机会，一个东北来的对我说，他是亲戚推荐的。本来他应该直接跳过培训的，但是所谓的亲戚把名额给了其他人了。而另外一个则是家里有钱，父母不想他闲着，联系的。然后这哥们甚至是在外面租的房子，一个月月租都是1200左右。他也不想待着，于是说最后再呆一个月，原因是不想所谓的”擅自离职“。
所以，我放假出去了，北京城很大，大到天坛都够我走一上午了，更遑论，天安门，园博园，东交民巷......大到能容纳世界各地的来客，德国，俄罗斯，美国...，大到能容纳世界各地的动物，北动的鹦鹉竟有德国来客，大到人与人的差别比人与“狗”都大，有的人70来岁，神采奕奕，精神头向50来岁，有的人60来岁，在前文所写的人常去的锻炼场地做保洁......
北京也很小，小到一墙之隔，一街之隔就是两个世界，一边是游览的游客，而另一边却在收废品，又或者是这边是地铁口，那边就是一辆破旧的回收车。小到国家图书馆竟没有西方法律史的书，小到宏大的大厦之下的旅人没有容身之处。
北京很好，真的，天坛的盛大装点了时代的繁华，北动丰盛了旅人的眼界，哪怕只是工业化的一致性造景，磁器口，牛街的小吃，锦芳的门钉肉饼，抚慰了游人的脾胃，哪怕是豆汁也为平淡的生活增添了一丝涟漪。乃至，哪怕是社区竟也能联合在公园办起了文化展。城市的布局是宏大的，自行车道的设计无疑是人性的关怀，而自行车又如同城市的血液，作为最后一公里的交通的空白，而交通是便利的尽管有些许拥挤。尽管盲道仍然有部分问题，但我破天荒的在天坛看到了盲人，独自一人，这无疑是无障碍设施建设完好的体现。同时天坛公园的松鼠欢脱，雀鸟安谧，这些又无疑是生态环保的进步。
但，也正是他的繁盛性，让我颇具迷惘。为什么，为什么，为什么这座城市，至少我看起来是事业编的会拿给外包？为什么明明都是人，有的人风花雪月，有的人苟且偷生？为什么，人？能够成为被人贩卖的商品？为什么？三河四省，只能成为“供血包”为什么，大家愿意在这种岗位“腐烂发臭”？难道，难道文科生就更该死吗？为什么有的人在大学工作，却还要在放假在街上买零食？难道，难道？难道?
三 “活着”
也许迷茫之后，所剩下的也只有所谓的“活着”
什么是活着？如何是活着？我想没有人知道。何然？诸万千世界各自有“活法”有人，锦衣玉食而娇奢，出行万架以为随，八抬大轿，金镂玉衣。是为活。有人云，活之以回为上，一箪食，一瓢饮，天为被，地为床。亦为活。遂活着，在为“活法”
有一句经典的话语是“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活真相之后依然热爱生活。”可我说，在你认清了生活的真相后无需热爱它，因为它本就不平，既然不平，既然不平又怎么应当热爱呢？难道不是落入了阿q式的精神吗？既然本就是不平，又如何让人热爱呢？正如前文活着，是为“活法”
”有的人把名字刻入石头，想“不朽”“把名字刻入石头的名字比尸首烂得更早”这出自一首大家颇为熟悉的《有的人》，它所批判，他所追求的也是活着，乃至“不朽”。所歌颂的也是“他”还活着，可他活着吗？也许吧？尸首早已腐烂，那根须已然浸透棺椁，那残躯只剩白骨。可他死了吗？代代学子，学习其文章。穷首皓经其中真意，哪怕已近百年的文章，仍然振聋发聩，悠有回声，读之漫然，被一代学子推崇，选入文教。而那些人活着吗？哪怕确实是活着，可为人唾弃，私下蛐蛐，虽常有常物，甚妻妾，成群，图一世之乐，享万世之福，岁有粮满仓，硕鼠大如犬，狗彘乃人食，可活着嘛？活着？死了嘛？必然！人终有一死等待清算？或许吧？所以，你有“活法”为何？留名以为活，为民做事亦为活，但？真有吗？也许吧？
还是看看现实吧？回归本身，早八晚八，终日游魂，日日在岗，面无波澜，心绪激荡。君，早八不见朝阳，晚八不闻夕日。食一钵，寝一席，岁无长物，底月无余。活着吗？活着，为何？心脉磅礴，体重欲加，虽眼睑伴黑，白中带红。可气息轮转，心关分70跳，日排尿升余。怎不是活着呢？
死了嘛？或许？为何？“哀莫大于心死，而人死亦次之”可见一般，心死重人死，那么怎么不可说心死则人死？怎来的心死？工位一坐不见日月，终日在位不知何为，予求予取，每每有问询点头称是，顶锅有你，功成无名。日进楼中囚笼，夜或可出余，餐食愈贵，租屋非买，非为不想，实为不能，为何？居近则贵，居远无工，三十年禄米，换80平小窝。人有几三十年？禄禄庸庸。怎不为心死。可叹嘛可叹，可悲嘛？不可悲，盖，众人之影。
而当恭喜，又活一天，因为哀都莫过于心死了，所以世界上的英雄主义之热爱生活吗？也许吧，但？“活着”不容得赞誉嘛？毕竟他仍活着不是嘛？我们仍然活着不是嘛。所以，恭喜，大家，又活过了一天。恭喜，大家，又活过了一天......
四“绝笔”
“希望本就是无所谓有的，亦是无所谓无的，而北京亦是如此。”
何为绝笔？又称“封笔”而此间仅言之于该系列，故而，“绝而未绝”是啊。
而世间诸事可不就是模棱两可，斟酌损益嘛。一如所谓之“希望”
什么是希望？希望是什么，或者说“所欲者何？”而又何来此说呢，盖，希望，不过是期许，而这份期许，又给人以勇气可能实现之可能，亦或者希望本就是想要之物是故，谓之本源，所求何物。比如众所周知，日语研习起于古汉语，而现代日语中欲しい就常常直译为希望做什么或者表示想要什么。所以希望，不过人之欲求。
既然是欲求，又何谈，无所谓有，无所谓无呢？不皆为众人之所有嘛。诚然，如是而已，而人之所求千奇百怪，或受困于阅历，或受困于背景，学识。尚且，所谓之希望，非所有人所能得尔。倘若仅以所欲而论断不过狭尔。若依次论，那旧王朝天灾的灾民，所求的不过是活下去，易子而食便是充满希望了？那天寒地冻的乞儿，无处觅食，只求温饱就是充满希望了？而又为何常言，读书就有希望呢？活着就有希望呢？实则不过是自我安慰罢了，如上两个例子难不成苟且活着，尽力活着便有希望？求谁保佑？满天不食烟火的神佛？还是早已成坟茔枯骨的先祖？是故，希望本就是无所谓有的，不过是一寄托罢了。
那么，希望有何为无所谓无的呢？如果换一个更能让人理解一点的说法的话，我认为是有了无所谓。为何是这样说呢？我想约没在于是大家的普世观念之中，都会认为青年人或者说刚毕业的年轻群体是很有希望的，因为他们是有冲劲的，我想这应该是普遍共识吧？
然而就是应该这样一群有希望的群体，却似乎愿意前往一个保安的岗位，甚至自身的学历往往都是大专以及本科，甚至是理科的一个专业。这与大众的认知是相违背的。
原因无他，仅仅是其待遇能够有个4000余元，能够在北京那个地界包吃包住，即便是住的是上下床的16人大寝，甚至于那些被褥都是包浆生虫的，甚至喷了一两次药也没什么用，哪怕是和衣而眠，你都能被咬的满身是包的。而床铺来源往往是从当地的学院淘汰的，甚至是洗漱等生活方面都仍有诸多不便，但他们仍然愿意在这样一个岗位上面，每天见到的生人是不多的，每天所陪伴的也往往是那些宣传海报亦或者是展览柜里的展品。甚至由于其岗位和工作地点的特殊性，他们能够看到部分楼是有专门供职工的娱乐场所的，甚至是部分岗位的工人能够达到一个朝九晚六，周末双休。至少，除了我们这一批以外，周末确实没有看见那其他的不是这个安保公司的保安了。可他们仍然愿意留在这里哪怕看见了不公平的待遇，哪怕是每周7天，6天都要在工作地点生活。从客观上他们是有希望的吗？无疑是有的刚出来毕业半大小伙子，可他们是没希望的吗？
或许吧，因为哪怕是稍微稳定一点的岗位或者是说更为体面一些的岗位该地区的起步要求便是硕士，那么一般一些的岗位呢？要么就是客服或者是销售这种，工作强度大，甚至运气不好，工资也没他这么多，而更加普通一点的呢，比如说保洁那工资是远不如这里的，那么另外的诸多岗位呢？
同样各种各样的门槛以及用工需求的压力，甚至数字媒体之上找工作的找不到工作，你到社交媒体上面一关，多的是篇章吐槽找不到工作，然而倘若仅仅是如此也就罢了，仅仅代表的可能只是个体的问题，即便这个个体是大多数个体，然而更为扎心的是你在招募的APP上面当你填写完自己的信息和简历之后，似乎有很多工作，似乎有很多HR愿意去招人，可是他们往往是挂着羊头卖狗肉，但在这其中，薪资待遇的虚报，甚至只是一个很小的问题了。
更为可怕的是“就职欺诈”。
他标明的工作与你意向相符的，但是当你去试岗甚至入职之后往往都是诸如电话客服，地推等与自身就职不相符的，为什么会造成这种现象呢，因为这些岗位普遍的薪资待遇是比较低的，如果计算工作性价比的话，他们的工资待遇和职业强度是不相匹配的。而这其中有很多公司都只是挂着一个注册资本多少多少，他们的疑似企业确实蛮多的，更有甚者一个电话号码是几个公司的公开号码，至于是否是皮包公司呢，
我想也许吧，而就是这样一群公司却堂而皇之的在各大招募平台屡见不鲜。哪怕是大学生就业平台也会有这样名不副实的企业，又或者是打着某某某有限公司的称号。在他的企业名称里面丝毫不见劳务派遣或者人力资源相关字样。然而事实上，这些公司却从事的是人力资源，劳务派遣的活动。至于部分公司的资质如何得来，如何拿许可，这里暂且不再深究。可是这就明显带来了一个问题，就是想招人的企业招不到人，而就职者往往会陷入这些皮包公司之类的布下的陷阱。
他们往往会认为自己的能力得到了HR的认可，至于他们才会主动的进行一个联络，这一种幻梦之下却是“糖衣炮弹”。而针对应届生，则更为残酷一些，某些公司，实习期间不仅工资低，甚至你想拿工资得全勤。
他们构就了另外一种囚笼。所以个人的求职困境与企业的招不到人的困境，共同构成了整个社会更大的囚笼。于是他们甘愿被囚禁了更为狭小的囚笼里面，哪怕这个囚笼里面，
你仍然需要面对的是蹉跎岁月的担忧，但在这份囚笼里面明确可以享受暂时的安稳吧？
而当你想要从所谓的派遣公司离职的时候，她们又首要以什么所谓的影响你之后的工作为借口，事实上你们连协议都还没来的急签。但是他就是敢以这个为借口了。而我很不幸，这是我遇到的现实情况。至于是否能够转正呢？我也没有在好意思去打扰那些尚且还在岗位的培训生了。而规定实习的时间为3个月，我想，至少和我同一批次的应该结束了吧？至于是否转正了？我料想应该是没有的，因为她甚至需要对于转岗了的发朋友圈宣传。而更让我费解的是，这个公司似乎还和部分院校确实有合作有他们的校招。只是都与我无关了。我因为它而来，所求的不过是一份可以的工作的希冀，于是匆匆茫茫进了京。也因它而走，转正的希望在我朋友的查验，以及我内心的忐忑中破碎。我下定决心走的那一天，队长早会时对于我的着装的批判，无疑是最后一跟稻草了。于是我走了。走的果决。除了第三方的公司似乎出言挽留，甚至决定让我换岗到地铁车站这些地方。只是决定了，便走了，踏上了那k字的慢车了。
这就是北京，年轻人在这里的希望或者更为准确的说是就业的希望，生活的希望，就如同开篇的那句话一样“希望本就是无所谓有的，亦是无所谓无的。”
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