导语:宪法、人鱼公主、明治维新等都与童贞有关?这本《董贞的历史》记载了82位推动历史进程的“童贞”伟人们的故事。
对于“童贞”这件事,不少人都对童贞有着负面的评价。“对于女性还一无所知吗?”、“到30岁还是童贞的话会变成魔法师哦~”、“童贞都是不完全的人类。”类似这样的揶揄与嘲弄在现代社会也相当频繁。“脱离童贞吧”如今已经成为了一句象征性的口号,“童贞”似乎已经变成了每一位现代人人生中理应尽快脱离的一个阶段。
但是,将这种固化观念颠覆的书籍出现了。松原左京和山田昌弘合作的《童贞的历史 对男女之事毫不理解的伟人们》(日语:童貞の世界史 セックスをした事がない偉人達)于5月初正式出版。书中记载了在世界中活跃的82位童贞人士。在书中,你可以尽览伟人们童贞的一生。
著有《纯粹理性批判》、《实践理性批判》等书籍,德意志观念论的创始人伊曼努尔·康德,是终其一生保持童贞的人物。他的人生中曾经两度失恋,于是对于男女交往他采取了过于慎重的态度,甚至慎重到了无法结婚的地步,连与女性建立亲密关系这件事也没做到,即使康德对于社交技巧相当拿手,也收到过数次来自女士的求爱信。他在书中写到,“男性与女性不同,男性是无法去享受人生中的满足的生物。”。康德的著作《为了永远平和》是影响了联合国宪章与日本宪法的而出名。以《为了永远平和》的哲学观点为发端,人们开始对“童贞”的思考,世界中的童贞们此时对童贞也逐渐出现了“不以为耻反以为荣”的看法。
《人鱼公主》、《丑小鸭》的童话作家安徒生、《银河铁道之夜》、《要求太多的餐馆》的日本童话作家宫泽贤治,这两位同样是童贞作家。
安徒生的人生中对好几位女性都保有着单相思的爱情,他在日记中对于自慰行为的记录,也表明他并不是一个对男女关系毫无渴求的人。但是有着“丹麦大猩猩”恶评般的外貌,加上安徒生本人内向、纤细、洁癖的性格以及纯粹的价值观,使得安徒生终其一生无法获得女性的芳心。宫泽贤治曾说过,“我并没有对某一个人特别喜爱这样的情感。”、“放纵性欲无疑是自杀行为,是写不出好作品的。”说着这样的话的宫泽贤治,在他的人生中,与女性可谓是彻底绝缘。但是在晚年宫泽贤治又感慨,“禁欲说到底也没有什么意义,反倒是带来一些疾病。”禁欲主义的生活,对于晚年的宫泽贤治又变成了一件很痛苦的事情。虽然生活方面并不完美,但是这两位童贞作家的作品到现在依然风靡全球,激发着孩童们的想象力。
其他的例如文艺复兴时期的艺术家米开朗基罗、日本政治家军事家高杉晋作、负责巴塞罗那圣堂修建安东尼·高迪,《国富论》的作者亚当·斯密,等等许多推动历史进展的为人们,他们的下半身都毫无进展。古罗马时代的英雄尤里乌斯·凯撒,对于以武勇著称的日耳曼人有着这样的评价,“日耳曼人长时间保持童贞这一点实在是值得赞扬,因为保持童贞,所以身高、体力、神经这三方面都远超平均水平。二十岁之前了解女性之事是十分羞耻的事情。”虽然看上去像是荒唐的评论,不过后世的研究也证明童贞对于想象力的培养、身体素质的提升,确实有积极的影响。
在现在这个重视成绩与业绩的社会中,童贞与非童贞者的区别其实并不明显,虽然社会对于童贞的普遍评价不高,但是也无需自卑,特别是了解到童贞者缔造的功绩之后。
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